trabalho de Antropologia 1

[relativas ao ciclo anual (festa do milho, da batata-doce, da mudança da estação do ano), à iniciação dos jovens, à regulamentação das relações de parentesco e interpessoais, usando as relações entre os animais como paradigma (como a festa do peixe, do papa-mel, das máscaras), as festas relativas a assunção ou a entrega da dignidade de wyty (menino ou menina ritualmente associado aos indivíduos do sexo oposto da aldeia) ou ainda as festas e pequenas cerimônias relativas ao ciclo vital de um indivíduo (fim de resguardo do casal pelo nascimento de filhos, ritos de re-introdução de alguém que ficou afastado por muito tempo do convívio na aldeia, por doença ou luto). Nestes dois últimos casos (wyty e ciclo vital), a responsabilidade pelo suprimento de comida e bens a aldeia é da casa de origem do homem ou mulher.

“... os Krĩkati nunca abandonaram as suas antigas sedes ao leste do Tocantins, onde este rio muda sucessivamente a sua direção de sul/norte para leste/oeste, ao nascente de Imperatriz, no interior”. (Nimuendajú,1946:19).

1 De que forma ocorre a festa da bananeira, e para que ela e festejada?

É colocado um pe de banana colocado com uma distância de 100 metros para os homens flechar o pé, quando alguém dos índio flecha e parado a festa, a pessoa que flechou pega a flecha para da para o cacique e é dado para as pessoas de fora para presentear

É considerado como uma brincadeira anual

2 Cerimonia fúnebre :

E cortado um pedaço do pe de barriguda de pois de 4 meses os homens corre com o tronco nas costa e dois dias depois e a vez das mulheres o tronco varei de 70 a 80k

3-festa do gavião : 3 homesn serão preso com a idade 18 anos dentro de uma casa durante mais ou menos um mês so poderá sair durante a tarde para busca alimento. Irão corta toras para as mulheres

3 Festa das musas :

E feito brincadeira e as mulheres mais velhas cantão no pátio

Referencia:
http://www.survivalinternational.org/povos/indios-brasileiros