TRABALHO CI NCIA E F

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PELOTAS
CURSO DE COMUNICAÇÂO SOCIAL HAB-PUBLICIDADE E PROPAGANDA

FERNANDA MOTTA GOMES
ISABELLE LOPES

“CONSTRUINDO PONTES ENTRE A CIÊNCIA E A RELIGIÃO”

Pelotas, Abril /2013.
Introdução

O texto a seguir aborda questões importantes sobre o texto “Construindo pontes entre a Ciência e a Religião”, como a Teoria Darwiniana, materialismo e reducionismo científicos, fundamentalismo e criacionismo cristãos e desígnio inteligente.

A síntese neodarwiniana do século XX
A teoria de Darwin diz que todas as formas de vidas existentes no planeta descendem de um ancestral comum por meio da sobrevivência de variações ao longo de um processo chamado seleção natural.

Materialismo e Reducionismo Científicos

A visão de mundo científica da qual a biologia é parte integrante tem certos pressuposto filosóficos. Os pressupostos do reducionismo e do materialismo cresceram como uma hera filosófica ao redor do tronco empírico da pesquisa científica.
Quando Watson afirma que toda a biologia será finalmente explicada nos níveis da química e da física, está referindo a um reducionismo. Já quando Wilson sustenta, que os aspectos comportamentais dos humanos pode ser explicados de melhor maneira pelos genes cujos traços deram valor de sobrevivência aos descendestes portadores deles, sua explicação pressupõe que o aspecto material é tudo que existe.

Fundamentalismo e Criacionismo Cristãos

De acordo com a religião, algumas escrituras fornecem descrições literais de todos os aspectos da realidade, entretanto este pensamento conflita com a teoria de Darwin sobre a evolução, onde estas escrituras descrevem a obra da criação.
Ainda de acordo com o cristianismo, os acontecimentos descritos na escritura representam não simplesmente uma descrição teológica da relação criadora de Deus com o mundo, mas um retrato “científico” confiável do que aconteceu no tempo histórico real.
A partir daí nasce a ideia de