Toqueville em a democracia na america

As concepções liberais foram sendo forjadas no contexto da luta contra o Estado absolutista, cujo poder político supremo era exercido exclusivamente por um monarca e seus associados, a aristocracia, a Igreja e as facções superiores da burguesia emergente. A expansão constante do desenvolvimento capitalista, levou à necessidade de dilatação dos espaços da atuação política de novos atores. Em muitos aspectos, os “textos” dos teóricos da época deram respostas às necessidades geradas pelos contextos histórico-sociais em processo de formação e desenvolvimento
Para Tocqueville, a democracia consistia no impulso irresistível da igualdade que levaria ao nivelamento das condições.
Assim, como colocou, a democracia “é universal, durável, foge dia a dia à interferência humana; e todos os acontecimentos, como todos homens, servem ao seu desenvolvimento”. 15 Tocqueville atribui à democracia um significado sagrado que lhe inspirou, segundo confessa, uma espécie de “terror religioso”. Para ele, “querer deter a democracia seria como lutar contra o próprio Deus, e só restaria às nações acomodar-se ao estado social que lhes impõe a Providência”.
Identificou dois grandes perigos que ameaçavam as democracias: de um lado, a tirania da maioria e, do outro, o despotismo do Estado.
Tocqueville temia que os hábitos e os costumes de uma maioria destruíssem as vontades de minorias ou de indivíduos isolados
A principal preocupação de Tocqueville pode ser colocada nos seguintes termos: quais as condições necessárias para evitar o despotismo em sociedades igualitárias? Ou seja: como compatibilizar igualdade e liberdade? O remédio que propôs aos seus contemporâneos contra os males da igualdade foi a liberdade política.25 Nos Estados Unidos, como observou o jovem escritor, a igualdade se associou aos mecanismos da liberdade política.26 Os americanos foram sábios o suficiente para evitar o despotismo e estabelecer os princípios da soberania popular.27 Esta soberania, ao contrário do que