Tica Antropoc Ntrica

Ética Antropocêntrica

Ano Letivo 2014/15

António Veiga nº1 11ºB
João Vacas de Carvalho nº7 11ºB

Ética Antropocêntrica Antigamente, mais concretamente na Idade Média, na passagem dos séculos IV e V, o ser humano acabava agregado à condição de criatura inferior, imperfeita, e mortal. Ou seja, o homem considerava-se a si próprio inferior a um ser divino, uma divindade, que comandava tudo e todos , todos os pertencentes da Terra. As pessoas acreditavam nisto, e então subjugavam-se ao poder de Deus, fazendo-lhe rezas, pedidos, rituais, sacrifícios. De facto, nessa altura, a carência de instituições de ensino acabou por deixar que a Igreja assumisse o monopólio do conhecimento dessa época. De tal modo que vários representantes do poder clerical transmitiam a noção de que a figura divina estava acima do homem. Mas com o passar do tempo, por volta do séc.XIV, apareceu o Renascentismo. O Renascentismo foi uma doutrina artística e social que surgiu em Itália, e que trouxe consigo novas ideias , tais como o humanismo e o naturalismo. Os Renascentista consideravam que a humanidade devia permanecer no centro do entendimento dos humanos, ou seja, o universo devia ser avaliado de acordo com a sua relação com o Homem, sendo que as todas as outras espécies, bem como tudo mais, existem para servi-los. A isto chamamos ética antropocêntrica , que defende que o homem deve estar no centro do universo, afirmando que tudo o que existe foi concebido e desenvolvido para a sua própria satisfação. Esta Ética Antropocêntrica veio mudar tudo o que até então era considerado verdadeiro e justo, dando uma nova perspetiva totalmente novo sobre o que é o Mundo , e quem o domina. Posto isto, há quem a veja, então, num sentido negativo, pois pode significar uma desvalorização das outras espécies do planeta, estando então associado à degradação ambiental, visto que a natureza deveria estar subordinada ao seres humanos. Ou seja, que só o Homem é digno, inteligente e honrado, e