Thomas Hobbes texto

CURSO: Relações Internacionais
DISCIPLINA: Teoria Política
PROFESSOR: Sergio Wollmann

Hobbes e o Estado absoluto
1. Introdução
Thomas Hobbes ( 1588-1679), inglês de família pobre, conviveu com a nobreza, de quem recebeu apoio e condições para estudar, e defendeu ferrenhamente o poder absoluto, ameaçado pelas novas tendências liberais. Teve contato com Descartes, Francis Bacon e Galileu.(...) Escreveu sobre política: as obras De cive e Leviatã.
O que acontece no século XVII, época em que Hobbes viveu?
O absolutismo, atingindo o apogeu, en­contra-se em vias de ser ultrapassado, e enfren­ta inúmeros movimentos de oposição baseados em idéias liberais. Se na primeira fase (Ingla­terra de Isabel e França de Luís XIV) o absolu­tismo favorece a economia mercantilista, pois as indústrias nascentes são protegidas pelo go­verno, já na segunda fase o desenvolvimento do capitalismo comercial repudia o interven­cionismo estatal, uma vez que a burguesia as­cendente agora aspira à economia livre.
Continua a laicização do pensamento, a partir do sentimento de independência em re­lação ao papado e da crítica à teoria do direito divino dos reis. A vida política é agitada por movimentos revolucionários: na França, terminada a Guerra dos Trinta Anos; na Inglaterra, Cromwell, comandando a Revolução Purita­na, destrona e executa o rei Carlos 1(1649).

2. Estado de natureza e contrato
A partir da tendência de secularização do pensamento político, os filósofos do século XVII estão preocupados em justificar racionalmente e legitimar o poder do Estado sem recorrer à intervenção divina ou a qualquer explicação religiosa. Daí a preocupação com a origem do Estado.
É bom lembrar que não se trata de uma visão histórica, de modo que seria ingenuida­de concluir que a “origem” do Estado se refe­re à preocupação com o seu “começo”. O ter­mo deve ser entendido no sentido lógico, e não cronológico, como sua razão de ser. O pon­to crucial não é a história, mas a validade da ordem social e política,