Terror e Miséria

Páginas: 8 (1944 palavras) Publicado: 6 de dezembro de 2014
ANPUH – XXII SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA – João Pessoa, 2003.
A ALEMANHA NAZISTA SOB O OLHAR DE BERTOLT BRECHT:
UM ESTUDO DA PEÇA “TERROR E MISÉRIA DO TERCEIRO REICH”
Rodrigo de Freitas Costa
Graduando em História pela Universidade Federal de Uberlândia e
integrante do Núcleo de Estudos em História Social da Arte e da Cultura (NEHAC)

Só não posso entender o que há com eles: o que elesquerem? Que foi que eu fiz a eles? Em política, eu
nunca me meti... Eu não sou uma das mulheres da
burguesia, que tem um certo padrão de vida. E por
que, de repente, só as mulheres louras têm o direito
de viver assim?
Mulher Judia
Escrita entre 1935 e 1938, Terror e Miséria do Terceiro Reich é um vigoroso estudo do cotidiano alemão sob o
jugo do Nazismo. Com o objetivo de atingir osexilados alemães, Bertolt Brecht, também fazendo parte do grupo de
exilados, utilizou-se de diversas informações advindas da Alemanha e produziu 24 cenas curtas que, reunidas, formam o
texto de Terror e Miséria. Dessa forma, Brecht consegue desnudar vários temas referentes ao Nazismo e quebrar o
predomínio do anti-semitismo como maior, ou única, política empreendida pelos nacional-socialistas. AAlemanha
nazista é vista sob diversos ângulos: o do operário, o da pequena-burguesia, o da intelectualidade, o dos trabalhadores
nos campos de trabalho forçado, o das famílias pobres, o dos jovens da Juventude Hitlerista, entre outros. É óbvio que
não faltam cenas onde os personagens são judeus ou comunistas que vivem sob o signo da intolerância e do medo.
Qualquer ponderação mais ampla em torno davastidão de temas presentes em Terror e Miséria transcende os
limites deste trabalho, dessa forma analisarei somente o tema do anti-semitismo presente na peça. A escolha desse tema
não foi aleatória e tenta abarcar questões polêmicas e, por isso, extremamente importantes para se começar a entender a
política mística, estetizada e preconceituosa do nacional-socialismo que enxergou o judeu comoaquele que macularia a
raça ariana.
Trabalhar com o nacional-socialismo exige, por parte de quem realiza tal empreendimento, uma reflexão teórica
que retire o peso do preconceito imanente ao tema. Não é possível pensar sob o estigma de um maniqueísmo tolo de um
judeu bonzinho vítima de um nazista mau. É necessário valorizar o conhecimento histórico e analisar a política
nacional-socialistadiante de um contexto histórico bem definido, e é por meio da valorização do contexto que analisarei
o tema do anti-semitismo de Terror e Miséria.
O anti-semitismo é discutido na peça de Brecht em quatro cenas: Em busca de Justiça, Físicos, Mulher Judia e O
Sermão da Montanha. Em outras duas cenas – O camponês dá de comer à porca e O velho combatente – é citada a
questão dos judeus sob o julgodo nazismo, porém não é o enredo principal da cena.
Em busca da Justiça é uma cena que tem como principal discussão o dilema de um juiz que deve proferir uma
sentença que envolve três soldados da SA, um judeu e um membro da SS. Os três SA depredaram a loja do judeu, mas
segundo os autos do processo os SA foram xingados pelo judeu e seu pobre funcionário. Qualquer decisão que o juiz
tomar o iráprejudicar, pois não pode condenar os SA nem o judeu rico que é sócio de um membro da SS. Por fim, sem
saber o que fazer e mais condenado que o próprio réu, o juiz diz: “Estou pronto a examinar minuciosamente todos os
aspectos da questão, mas preciso ser informado sobre qual a decisão que atende aos interesses mais altos! (...) Em
suma, o que é que esperam de mim?”
Em Os físicos doiscientistas pesquisam ondas de gravitação com a ajuda de Einstein, por meio de
correspondências e, por isso, sentem muito medo. Conversam em códigos e entram em pânico quando um dos dois, sem
querer, pronuncia o nome do famoso cientista judeu.

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ANPUH – XXII SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA – João Pessoa, 2003.
Com uma discussão bastante contundente, Mulher Judia é uma cena que trata do sofrimento...
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