Teoria positivista. Auguste Comte

Páginas: 6 (1376 palavras) Publicado: 25 de agosto de 2013
AUGUSTE COMTE E A TEORIA POSITIVISTA
Auguste Comte (1798-1857) é um pensador inteiramente
conservador, ou seja, um defensor sem ambiguidades da
nova sociedade. Sua motivação repousa no estado de
“anarquia” e “desordem” de sua época, a França do século
XIX, período marcado por um profundo caos social. E ao
se deparar com essa realidade se propõe a pensar a sociedade de forma
cientifica como objetivo de restabelecer a coesão e equilíbrio social, mas para
isso é necessário ordem.
O Positivismo: - “Doutrina que postula entre outras coisas, a necessidade de
utilizar o modelo das ciências naturais e aplicá-lo ao estudo da
sociedade” (VIANA, 2006:24).
- “A palavra designa a doutrina e a escola fundada por Auguste
Comte, no século XIX. Seu positivismo compreende não só uma
teoriada ciência, mas também, e simultaneamente, uma
determinada concepção da história e uma proposta de reforma
da sociedade e da religião” (SIMON, 2010:156).
- “O nome ‘positivismo’ tem sua origem no adjetivo ‘positivo’,
que significa certo, seguro, definitivo. Como escola filosófica
derivou do ‘cientificismo’, isto é, da crença no poder dominante
e absolto da razão humana em conhecer a realidadee traduzi-la
sob a forma de leis que seriam a base da regulamentação da
vida do homem, da natureza e do próprio universo. Com este
conhecimento pretendia-se substituir as explicações teológicas,
filosóficas e de senso comum por meio das quais – até então – o
homem explicara a realidade e sua participação nela” (COSTA,
2005:72).
Segundo o sociólogo Anthony Giddens, o tema central de AugusteComte é a
necessidade de conciliar a ordem com o progresso. Isso devido a sua disputa
intelectual com duas correntes distintas de pensamento social: Os Metafísicos
Prof. Edson Elias

Sociologia

Colégio Portinari.

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Revolucionários (1789), e a Escola Retrógrada (conservadorismo católico).
Os pensadores da corrente Metafísica Revolucionária lutavam pelo progresso,
mas àcusta da ordem, isto é, embora a sociedade estivesse em caos o mais
importante era o progresso, o afastamento total do Antigo Regime (Monarquiafeudal). Por sua vez, a corrente da escola retrógrada lutava pela ordem, sem
desejar o progresso, isso porque desejava o retorno a ordem feudal, ao modelo
de hierarquia estamental e ter novamente poder.
Entretanto, o tipo de sociedade previsto por Comte coma garantia de ambos,
ordem e progresso, dava grande importância às características constantes dos
trabalhos da “escola retrogradas”, isso porque este grupo defendia os valores
que Comte entendia como importantes para o estabelecimento e manutenção da
ordem – senso moral, autoridade, compreensão favorável a desigualdade, sem,
contudo, se relacionar com o catolicismo.
A sociologia de Comteapresenta a partir de dois elementos fundamentais:


Doutrina dos três estados.



Estático e Dinâmico.

A doutrina dos três estados refere-se a “descoberta” da lei do desenvolvimento
da mente humana, ou seja, o processo evolutivo do ser humano caracterizado
por três estados/estágios: 1° Teológico; 2° Metafísico; e 3° Positivo/científico.
Segundo Simon a Lei dos três estados éfundamental ao pensamento de Comte e
afirma que “o espírito dos indivíduos, assim como a espécie humana e as
próprias ciências descreve um movimento histórico que atravessa um estado
teológico – no qual o espírito humano acredita que os fenômenos são explicados
pela ação de agentes sobrenaturais –, um estado metafísico – no qual os agentes
sobrenaturais são substituídos por forças abstratas comoexplicação dos
fenômenos – e finalmente atinge, por necessidade histórica, o estado positivo. É
somente nesse terceiro estado que se realiza o verdadeiro espirito cientifico, o
qual se limita à observação dos fatos, a raciocinar sobre eles e a procurar suas
relações invariáveis, quer dizer suas leis.
Para Comte as sociedades possuíam aspectos que ele denominou de Estático e
Dinâmico. Estes...
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