Teoria documentária Clássica (pentateuco)

Instituto Superior de Ciências Religiosas da Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro

Wellhausen
Teoria Documentária Clássica

Wallace da Silva Freitas

Rio de Janeiro
Para Wellhausen, o Pentateuco seria a compilação de quatro documentos diferentes, quanto à idade, ambiente e origem, porém todos eles posterior a Moisés. Primeira mente teria havido duas obras narrativas, Javista (J) e Eloísta (E). A fonte Javista é representado, sobretudo no reino do sul, Judá onde teria sido escrito no século IX a.c. É chamada assim porque usa o nome próprio de Deus, Iahweh, desde o início, bem antes da revelação do “Nome” a Moisés em Ex3. Fala das origens do mundo, da humanidade e de Israel, dos patriarcas, do êxodo do Egito, da peregrinação pelo deserto e termina com a morte de Moisés. A fonte Eloísta representado no reino do norte teria sido escrita um pouco mais tarde em Israel. É chamada assim por designar Deus pelo nome genérico Elohim, reservando o nome Iahweh para depois de revelação a Moisés (Ex3). Seu ensinamento abrange a história dos patriarcas, o êxodo do Egito, a peregrinação pelo deserto, a teofania do Sinai e termina com a morte de Moisés.
Depois da ruína do reino do norte, os dois documentos teria sido reunidos num só (JE); depois do Josias, o Deuteronômio (D) lhe teria sido acrescentado (JED); e, depois do Exílio, o código Sacerdotal (P), que continha, sobretudo leis, com algumas narrações, teria sido somada a essa compilação, à qual serviu de arcabouço e de moldura (JEDP).