teologia

APOSTILA DISCIPLINA - Teologia contemporânea
PROFESSOR – Esequias Sousa

Breve histórico dos conflitos com a fé Cristã pelos séculos:
I – Monarquianismo ensinava que Cristo era um mero homem que foi adotado como filho de Deus;
Sabelianismo diziam que as três pessoas da trindade não eram pessoas mas apenas modos de manifestação de um só Deus;
Arianismo afirmava que Cristo fora por Deus antes criar as demais coisas. Portanto, Cristo não é eterno.
III – Gnosticismo – a matéria é mal; Não acreditava no Deus do A.Testamento pois esse criara a matéria; Cristo não era matéria; não houve encarnação.
IV- Pelagianismo – negava o pecado original, pois o pecado de Adão só afetou ele mesmo.

XVI – A Reforma:
A igreja de Roma

As indulgencias;
As relíquias;
Não há salvação fora da igreja de Roma;
O papado é o único representante de Cristo no mundo;
Para ser salvo deveria pertencer a igreja romana, fazer boas obras e receber os sacramentos;
O papa é infalível.

Lutero
Justificação pela fé;
Sacerdócio universal;
Autoridade da bíblia;
Ineficácia das indulgencias.

Calvino
A impossibilidade de o homem por si mesmo se salvar;
A eleição incondicional de Deus;
A expiação limitada de Cristo;
A graça irresistível;
A perseverança dos santos.

Arminio
Cristo morreu por todos os homens;
Deus não elegeu ninguém nem para salvação e nem para perdição;
Afirmara que é possível sim ao cristão cair da graça e perder a salvação.
XVIII –XIX – A secularização/ liberalismo
1. O humanismo – renascimento, antropocentrismo, razão.
2. A filosofia – racionalismo, a duvida, inatismo, deismo:
Bacon com o método; Hume atacou a bíblia e os milagres; Spinoza panteísmo; Kant Jesus é só um mestre de moral; Schleiermacher a base da religião é o sentimento e pecado é não ter dependência absoluta de Deus; IDEALISMO de Hegel o espírito absoluto, Marx e o materialismo, Freud e a religião como neurose, Nietzsche a religião é absoleta, declarou a morte de Deus;