são tomás de aquino
‘’A lei é algo de racional, que se ordena sempre para o bem comum, como seu fim
próprio. ’’
‘’Há três espécies de leis: a eterna ou divina, a natural e a humana. ’’
‘’Além da lei eterna e da lei natural, é necessário [...] a lei humana, para explicitar [...]
os ditames da lei eterna e da lei natural. Ela visa sempre ao bem comum e não ao
bem particular. ’’
‘’Custa crer que São Tomás não conhecesse nem imaginasse a existência de
regimes políticos substancialmente perversos, em que os governantes procuram
o ‘’mal absoluto, ou seja, tratam os súditos como manada de animais. ’’
‘’Toda a lei humana é derivada da lei natural’’
‘’Lei será tudo o que estiver de acordo com a razão; que, ao menos, concorde com a
religião, convenha à disciplina, aproveite a salvação. ’’
‘’Para São Tomás, como para todos os pensadores de sua época, o instituto de
escravidão era perfeitamente natural. Reiterando o ensinamento de Aristóteles sobre
o justo não absoluto. ‘’
‘’Podia a Cristandade admitir em seu seio a presença, em igualdade de direitos,
também os infiéis¿’’
‘’São Tomás [...] como de costume, entra em jogo mais uma das suas sutis
distinções intelectuais. ’’
‘’Se se pode ter comunhão com os infiéis de dois modos, pode ser interdito aos
infiéis ter comunhão com uma pessoa: como pena imposta àquele com quem se
proíbe a comunhão. ’’
‘’Estai aí, com toda a clareza e plenitude de expressão, a justificativa das guerras de
religião que viriam ensanguentar a Europa alguns séculos depois. ‘’
‘’Eis as linhas mestras do ultimo grande sistema de pensamento que, antes da idade
moderna, defendeu no Ocidente a unidade essencial do mundo ético. ’’
‘’As grandes linhas da vida ética dos antigos foram inteiramente substituídas por
uma nova concepção do bem e do mal, do justo e do injusto. A nova etapa histórica
irrompe quando de dois lados lançaram-se investidas revolucionárias: na