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Sociologia francesa: PIERRE BOURDIEU
Bourdieu obteve o diploma de Filosofia na Escola Normal Superior, considerada instituição de maior prestígio na área dos estudos de letras e filosofia; Herdeiro de uma sociologia clássica, que ele sintetizou, em uma abordagem profundamente pessoal.

Devendo cumprir o serviço militar em plena guerra da Argélia em prol da independência desta ex-colônia francesa, Bourdieu exerce neste país o professorado; Iniciando então sua carreira acadêmica em 1958; O período argelino é crucial: Bourdieu de fato, decidiu sua carreira como sociólogo. Abandonando as “quantidades enganosas da filosofia”, isso o levou a uma série de trabalhos de etnologia na Argélia, conseqüentemente à escrita de vários livros. Após estas diversas obras publicadas, em 1963, com “Trabalho e trabalhadores na Argélia” Bourdieu desenvolve um dos conceitos-chave de sua teoria: o conceito de habitus,
Com mais de trinta livros e centenas de artigos, a obra de Bourdieu abrange um número muito grande de objetos empíricos. Construída sobre a vontade de superar uma série de oposições que estruturam as ciências sociais, inclui inovações conceituais com a intenção de abolir tais oposições, sendo estes:
1. Teoria de campo: define a sociedade como um assentamento de campos: campos econômico, cultural, artístico, desportivo, religioso, etc. Cada campo é organizado de uma forma determinada pelos desafios e potencialidades, tendo suas próprias regras específicas, mas, também regras gerais de organização e hierarquia social.

2. Habitus: são padrões de percepção e ação, que permitem ao indivíduo produzir um novo conjunto de práticas adaptados ao mundo social em que ele está localizado. O conceito habitus é, de fato, pensar sobre a relação entre a socialização e as ações dos indivíduos, criando estratégias individuais e coletivas.
2.1) Propriedades gerais do Habitus
Histerese do habitus: Este conceito visa descrever o fenômeno pelo qual um agente que tenha sido socializado