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tica é o nome geralmente dado ao ramo da filosofia dedicado aos assuntos morais. A palavra “ética” é derivada do grego ἠθικός, e significa aquilo que pertence ao ἦθος, ao caráter. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como “costume”, ou “hábito”, do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor estilo de vida, tanto na vida privada quanto em público. Ao contrário do que ocorre com a lei, nenhum indivíduo pode ser compelido, pelo Estado ou por outros indivíduos, a cumprir as normas éticas, nem sofrer qualquer sanção pela desobediência a estas; por outro lado, a lei pode ser omissa quanto a questões abrangidas no escopo da ética”.

Para Sócrates a obediência à lei era o divisor entre a civilização e a barbárie. Segundo ele, as idéias de ordem e coesão garantem a promoção da ordem política. A ética deve respeitar às leis, portanto, à coletividade. Sua abnegação pela causa da educação do homem e do bem coletivo levou-o a se curvar ante o desvario decisório dos homens de sua época. Acusado de corromper a juventude e de cultuar outros Deuses, foi condenado a beber cicuta pelo tribunal ateniense. Resignou-se à injustiça daqueles que o acusavam, em respeito à lei a que regia a sociedade ateniense.

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Na Idade Média, Nicolau Maquiavel rompeu com a moral cristão, que até então impunha valores espirituais como superiores aos políticos. Maquiavel defendeu a adoção de uma moral própria em relação ao Estado, aonde o que importava eram os resultados e não a ação política em si. Considerava legítimo o uso da violência contra os que se opunham aos interesses do Estado. Já na época das luzes, Kant afirmava que o fundamento da ética e da moral seria dado pela própria razão humana: a noção de dever. Ainda segundo Kant, o reconhecimento dos outros homens, como fim em si e não como meio para alcançar algo, seria o principal motivador da conduta individual. Mais

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