Solidariedade mecânica e solidariedade orgânica

Solidariedade Mecânica e Solidariedade Orgânica Reproduzido de DURKHEIM,E. “Solidarité mécanique ou par similitudes.” In: De La division Du travail social. 7ª Ed. Paris, PUF, 1960. Liv. 1ª, cap. 2º, p.35-78. Trad. por Laura Natal Rodrigues.

De acordo com Durkheim toda sociedade para existir precisa gerar vínculos. Esses vínculos seriam orgânicos e mecânicos. Assim Durkheim dividiu a sociedade em solidariedades. Para ele essa divisão deu-se da seguinte forma: solidariedade mecânica e solidariedade orgânica.
A solidariedade mecânica consistia em uma sociedade onde a semelhança gera atração. As pessoas além de terem sua consciência individual, juntas formariam uma consciência coletiva, que seria formada pelo conjunto de crenças e de sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade. Ao ato que viesse a ofender as condições consolidadas e definidas da consciência coletiva se constituiria crime cabendo a esse crime sua devida punição, o que ele chamou de Direito Repressivo.
Para Durkheim o Direito Repressivo re-socializa o indivíduo. Faz com que ele volte a andar conforme as exigências da sociedade. Sendo assim, se não houver educação à medida que esse indivíduo ingressa na sociedade, o Direito Repressivo de nada adianta. Além de servir para punir seu agente, esse direito atuaria sobre as pessoas honestas da sociedade, curando as feriadas causadas nos sentimentos coletivos.
A solidariedade orgânica também chamada de solidariedade por diferenças, seria uma organização social onde o que prevalece é a individualidade de cada integrante dessa sociedade. Devido à divisão do trabalho essa individualidade tornaria o resultado final melhor. É uma solidariedade típica das sociedades industriais, onde há uma diferença na função que cada indivíduo exerce. Esse tipo de solidariedade pode ser comparado ao corpo humano, onde cada membro tem uma função específica, mas possuem uma dependência mútua para que o corpo funcione corretamente. Os membros seriam os