Sociologia

IDENTIDADE
NARRATIVA

A imagem refletida no espelho é a ponte que se liga ao “eu” da criança – uma relação ao mesmo tempo externa e interna, linguística e psicossocial. As palavras acrescentarão novos elementos a experiência simbólica, permitindo que a criança vivencie a sua imagem até mesmo quando estiver longe do espelho, quando a certeza de sua própria existência puder ser sintetizada na palavra “eu”.

Narratividade, Mitos e Histórias

O discurso que articula diversos signos e que se estrutura com o começo, meio e fim, pode ser chamado de narrativa.
Não se pode saber o que surgiu antes, se a narratividade ou a linguagem; o que sabemos é que uma sempre esteve atrelada a outra.

Histórias Coletivas
As histórias narradas pelos mitos tem como uma de suas características o fato de serem coletivas, isto é, explicam acontecimentos cuja consequências são vividas por todo o grupo, seja surgimento do primeiros ancestrais, seja demarcação do território ou até mesmo certos tabus alimentares de certos hábitos e tradições que são obedecidos por toda coletividade. Histórias Individuais
 Os chamados mitos individuais são aqueles que narram as histórias de alguns membros do grupo, especialmente chefes políticos e religiosos  A narrativa que se envolve com a cultura humana é uma grande fonte de identidade coletiva e individual

A memória individual e coletiva
Existem diferentes formas de memória, uma que é a “memória – hábito”, pela qual condicionamos nossas ações e nosso próprio corpo, outra é aquela suscitada pelas narrativas, é a “ memória – lembrança”. O interesse das ciências sociais pela narratividade
As ciências humanas endereçam-se ao homem a medida em que ele vive, fala e produz. O objetivo das ciências humanas é o homem esse ser que do interior da linguagem se representa.

O interesse das ciências sociais pela narratividade
A importância dos estudos de narrativas para a percepção dos