Sociologia de Durkheim

Sociologia de Durkheim: A especificidade do objeto sociológico e o seu método de estudo
Bibliografia básica:
DURKHEIM, Émile. “O que é fato social?”. In: RODRIGUES, José
Albertino (org). Émile Durkheim. São Paulo: Ed. Ática, 1993 (pp. 46-52 e
63-70).
DURKHEIM, Émile. “Solidariedade mecânica” e “Solidariedade orgânica”. in: RODRIGUES, José Albertino (org). Émile Durkheim. São Paulo: Ed.
Ática, 1993 (pp. 73-84).

Por que Durkheim é “positivista”?
• Durkheim foi bastante influenciado pelas ideias de Comte
(1798-1857)
• Comte vivenciou a instalação da sociedade capitalista e para ele, o que ocorria era a passagem de uma sociedade teleológica e medieval para uma sociedade científica e industrial. • O problema, como aponta Aron, é que para Comte a reorganização da sociedade não se daria por uma revolução ou violência e, sim, através de uma reforma intelectual através da criação de uma ciência positiva. Positiva porque propositiva. • A palavra “positiva” é utilizada em oposição a um pensamento negativo (que para Comte era crítico e subversivo) em voga nos ideais iluministas e socialistas.

Por que Positivista?
• Para Comte a sociologia deveria resolver a crise do mundo moderno ao fornecer um sistema de ideias científicas que conduziria o processo de reorganização do social.
• Nesta concepção, a realidade das relações sociais manifesta-se de forma essencialmente harmônica. • O conflito é resultado de um mau funcionamento, que pode e deverá ser corrigido. • O conhecimento científico tem papel central nessa correção.

Pensamento Durkheim
• Assim como para Comte, a ordem social foi um problema constante no pensamento de
Durkheim.
• Questão essencial: o que liga os indivíduos uns aos outros? Como a sociedade emerge?
• Para ele é uma questão moral, ou seja, uma crise social não é resultado de problemas econômicos (como apregoa Marx).
• Preocupado com a situação de crise, as atenções de Durkheim voltam-se, então, para a