Socialismo

“Um fantasma ronda a Europa – o fantasma do comunismo”. Esta é a famosa frase de abertura do Manifesto do Partido Comunista escrito por Karl Marx e Friedrich Engels em 1848.
Esta frase talvez pudesse ser parafraseada hoje: “Um fantasma ronda a América – o fantasma do socialismo”.
O comunismo está morto?
Falar sobre o comunismo é o mesmo que falar sobre o socialismo, pois o comunismo é apenas uma forma extrema de socialismo.
Após a queda do “Muro de Berlim”, em 1989-1990, muitos pensaram que o comunismo estava morto e poderia ser relegado à “lata de lixo da história”.
No entanto, o comunismo está realmente morto?
É difícil sustentar esta afirmação. Ao contrário, nem o socialismo nem o comunismo estão mortos. Na verdade, embora o poder político do comunismo e do socialismo tenha diminuído um tanto, é inegável que os seus aspectos culturais estão agora em um pico.
Muito mais importante do que a expansão política do comunismo / socialismo é a difusão das idéias e costumes que estão levando o mundo a abandonar a ordem natural e a civilização cristã. Tais idéias e costumes podem ser vistos por toda a parte em campanhas a favor do aborto, da eutanásia, do chamado “casamento” homossexual e outras aberrações morais. Alguém poderia perguntar: “O que essas questões morais têm a ver com o socialismo?” A resposta pode ser dada em dois níveis: da doutrina e dos fatos.
Uma abordagem teórica
Teoricamente, a resposta a esta pergunta é que o orgulho e a sensualidade desenfreada quebram as barreiras intelectuais e morais que preservam a ordem estabelecida por Deus no universo, abrindo assim as portas para o avanço do socialismo. Por sua vez, o socialismo fornece sistematização filosófica e apoio político para tais práticas. Em outras palavras, tudo o que favorece a imoralidade ou a revolta contra qualquer desigualdade favorece ipso facto o avanço do socialismo. Por outro lado, o socialismo favorece essas mesmas más tendências desenfreadas do homem decaído, mascarando-as sob