Sobre o papel do trabalho na transformação do macaco em homem

A Disputa do Imaginário: as representações do cangaço no cinema nacional (1950)

Caroline Lima Santos
Professora tutora do curso de Licenciatura em História da Faculdade de Tecnologia e Ciências (FTC), Mestre em História Regional e Local pela Universidade do Estado da Bahia (UNEB). Pesquisa financiada com bolsa de estudo pela Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB).

Resumo

O imaginário popular sobre o movimento do cangaço inspirou cordéis, músicas e diversos filmes, produzidos no Brasil. Diante disso, convidamos o leitor a pensar sobre a produção cinematográfica da década de 1950, a partir da película “O Cangaceiro”, do cineasta Lima Barreto, que lançou uma nova linguagem cinematografia com esta obra, a linha western. A proposta do artigo na perspectiva do imaginário seria discutir como o mito do cangaço através de filmes. “O Cangaceiro” lançou idéias e representações que ligam o movimento, o seu espaço geográfico, o nordeste brasileiro, a questões referentes à violência, o debate entre o arcaico e o moderno, e as abordagens dadas ao movimento através dos seus personagens. O trabalho focará as possibilidades da relação história-cinema e o cinema enquanto fonte de pesquisa. Palavras-chave: História, Cinema, Cangaço, Representações e Imaginário.

AbstRAct

The people’s imaginary over the folklore splinter group of the “cangaço”, inspired popular traditional poetry, songs, and several films, produced in Brazil. As a result, we invite the reader to think about the film Industry in the 1950s, starting with the film “O Cangaceiro (The Bandit)” by the movie maker Lima Barreto who with this motion picture launched a new film language, the western line. In the perspective of the imaginary what this article intends to do is to get through films like “O Cangaceiro (The Bandit)” and discuss the myth of “cangaço”, which is their way of living. This film has initiated ideas and representations that are linked; to the movement; its geographical