Semiótica da Magia

M

agia é um processo semiótico. O sig-

no mágico é um signo humano usa-

do com a intenção e a promessa de obter uma influência imediata sobre o mundo dos objetos.
Enquanto na nossa vida cotidiana o signo atua como um mediador entre os mundos mentais e o mundo dos objetos, o mago pretende que os seus signos tenham o poder de causar transformações e efeitos imediatos no mundo não-humano. O racionalismo da modernidade quis desmascarar a magia como uma falácia semiótica

30

R E V I S T A U S P , S Ã O P A U L O ( 31 ) : 3 0 - 4 1 , S E T E M B R O / N O V E M B R O 1 9 9 6

WINFRIED NÖTH

SEMIÓTICA
DA MAGIA

WINFRIED NÖTH é professor de
Semiótica e
Lingüística e diretor do Departamento de
Línguas Modernas da
Universidade de
Kassel, Alemanha.
É também professor convidado permanente do
Programa de
Pós-graduação em
Comunicação e
Semiótica da
PUC-SP. Entre os seus vários livros e inúmeros artigos destacam-se Handbook of
Semotics (trad. bras. em preparação pela
Edusp), Origins of
Semiosis e Semiotics of the Media.
Publicou no Brasil
Panorama da
Semiótica e A
Semiótica no Século
XX (AnnaBlume).

A criação do mundo segundo xamãs mexicanos

R E V I S T A U S P , S Ã O P A U L O ( 31 ) : 3 0 - 4 1 , S E T E M B R O / N O V E M B R O 1 9 9 6

Este trabalho desenvolve umas idéias previamente publicadas em Nöth (1977a,
1977b, 1986, 1990a, pp. 18891, e 1990b). O autor agradece a Gerson Tenório dos Santos e Luci Mendes de Melo
Bonini pelas traduções dos artigos de 1986, 1990a e
1990b, que foram em parte incorporadas neste trabalho.
Lucia Santaella fez milagres para melhorar o português deste texto.

31

ou até como um grande erro da civilização, mas o pensamento mágico conseguiu resistir à sua desconstrução analítica e até encontrou um novo reconhecimento na era pós-moderna. Examinaremos, a seguir, as raízes semióticas da magia, os mecanismos da semiose mágica e umas manifestações do pensamento mágico desde os tempos arcaicos até a vida cotidiana da civilização pósmoderna (1).