resumão Elogio a Loucura

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A palavra loucura na obra de Rotterdam é carregada de uma ambigüidade, pois ele desenvolve uma análise da loucura a partir do cotidiano das pessoas e das atitudes das épocas, apresentando as contradições encontradas e se apresentando como a própria loucura, afirmando ser ele o primeiro escritor a fazer um elogio da loucura, traçando a sua origem em Plutão, Deus das riquezas. Ao colocar a loucura como ponto de partida na tomada de decisão de todas as atitudes dos homens na terra em todas as épocas, tantos as positivas como as negativas, as conseqüentes e as não-conseqüentes, as importantes e as não importantes, Rotterdam considera todo ato humano como desencadeado pela loucura e afirma também que Plutão gerou a loucura da juventude.
Por meio de seu discurso, a Loucura procura deixar implícita a concepção de que a busca incessante pela necessidade do prazer que ela traz aos indivíduos é o verdadeiro sentido da vida humana. Ela ainda se diz dividida em duas categorias: a loucura sã e inteligente, e a mera loucura que gera uma ideia falsa de saber. Conclue-se diante disso que a loucura traz uma espécie de ambiguidade no ser humano, que se torna a grande justificativa diante da contradição em pensamentos que o mesmo possui. Segundo a Deusa da Loucura, algumas pessoas não possuem tanta loucura assim, caso de poetas e pintores, pois suas profissões por si só são cheias de loucuras e conseguem vender aos tolos (referência a fabulas e ao um mundo irreal) seus produtos e serviços. Erasmo não fala mal da Loucura, diz que está enraizada em todo homem. E sim agradece por ela existir.
Erasmo em toda sua obra e principalmente no final dela tem uma critica especial aos religiosos, em especial os católicos, religião oficial da época.Um exemplo muito usado na obra é sobre a fé dos religiosos nos santos e a entrega a Deus, via oração, de uma salvação. Erasmo critica a falta de caridade em vida e do amor ao próximo, esquecida no fim da missa.
As criticas passam por todos, do

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