Resumos Ere

Cápitulo 3: "TU ME ENSINAS A TECER REDE, EU TE ENSINO A USAR BONÉ..."

Todas as manifestações culturais, sejam elas expressas por meio da arte, da religião ou de qualquer outra forma que transmita valores estéticos, afetivos ou de fé, podem sofrer alterações ao longo do tempo. É uma ilusão imaginar que uma obra cultural possa ficar totalmente protegida e isolada de possíveis influências. Cada grupo humano, de acordo com as suas tradições e convivência com o mundo que o cerca,tem a possibilidade de influenciar e de ser influenciado por outras realidad
Cápitulo 4:
"A SIGNIFICAÇÃO DE ESPAÇO: O SAGRADO E O PROFANO" Podemos afirmar que a ideia de profano e de sagrado sempre se referem a alguma coisa. "Algo" é profano ou "algo" é sagrado. O termo "profano" é derivado do latim profanus (pro= diante + fanu=templo), que dá a ideia de algo que está "em frente ao templo", portanto, está fora do templo. De forma generalizada, pode-se dizer que tudo que está fora do ambiente do templo pertencente ao universo do profano. O termo "sagrado" é derivado do latim sacratus, (sacratu= relativo a Deus, a uma divinidade), que dá a ideia de algo santificado, com a presença do divino, portanto, pertence ao templo. De forma sintética, podemos dizer que tudo é relativo ao templo, a Deus, a uma divinidade, aos ritos e suas correlações pertencem ao universo do sagrado. Mas o sagrado é mais do que mera oposição ao conceito de profano. Pressupõe a ideia de hierofania, que significa "algo de sagrado se nos revela"
Capítulo 5:
" A PERCEPÇÃO DE TEMPO: O KHRÓNOS E O KAIRÓS" Os antigos gregos usavam duas palavras para indicar tempo:
KHRÓNOS, quando se referiam ao tempo numérico, para contar horas, dias, meses e anos. É quantificável.
KAIRÓS, para falar de um tempo especial, com significado emocional, sentimental, afetivo ou religioso.
Capítulo 6:
"A SIGNIFICAÇÃO DE COMUNICAÇÃO: OS SÍMBOLOS" Um símbolo traz em si a comunicação de algo. Os símbolos resumem em poucas imagens uma