Resumo SAVIANI

Saviani caracteriza duas teorias da educação denominadas por ele de:
Teorias não críticas e Teorias Críticas-Reprodutivistas
Teorias não críticas – Essas são as teorias que entendem a marginalidade como algo que extrapola a sociedade que, inclusive é entendida como essencialmente harmoniosa.
“A marginalidade é, pois, um fenômeno acidental que afeta individualmente a um número maior ou menor de seus membros o que, no entanto, constitui um desvio, uma distorção que não só pode como deve ser corrigida. A educação emerge aí, como um instrumento de correção dessas distorções.”
A função da educação dentro das teorias não criticas, nesse sentido, seria o de corrigir as distorções de modo a promover a coesão e reforçar os laços sociais. Evitando sua desagregação e e garantindo a construção de sociedade igualitária.
A marginalidade deve ser superada.
Dentro das teorias Não críticas ele diferencia e caracteriza algumas pedagogias educacionais:
1. Pedagogia Tradicional
2. Nova
3. Nova Popular
4. Tecnicista
Sobre a pedagogia tradicional – Essa pedagogia se inspirou e viveu no momento histórico em que deveria transformar os súditos em cidadãos. Passado o Antigo Regime deveria promover a estabilização da burguesia. Nela a educação era direito de todos e dever do Estado.
“O direito de todos à educação decorria do tipo de sociedade correspondente aos interesses da nova classe que se consolidara no poder: a burguesia”

Para se libertar da opressão do antigo regime e fazer com que a burguesia realmente conseguisse se estabilizar era preciso vencer a ignorância e era para isso que a educação serviria. Era a quem a pedagogia serviria.
Causa da marginalidade: a ignorância
Função da educação: antídoto à ignorância, difundir o conhecimento acumulado por tantos anos.
Questão central: professor. Ele era quem obtinha conhecimento a ser repassado para a sociedade. Aos alunos cabia-lhe assimilar os conhecimentos.
Esse tipo de educação não conseguiu atingir seus objetivos: nem