Resumo Marx Vida e Obra , Konder (Religiao a Bruxelas)

1820 palavras 8 páginas
RELIGIAO
Em fevereiro de 1884 foi publicada a primeira e única edição de Anais Franco-Alemães, o qual continha o trabalho de Marx sobre a então chamada Questão Judia.
Posteriormente Bruno Bauer havia escrito um opúsculo sobre a questão judia, para Bauer o judeus agiam de forma egoísta quando se preocupavam especificamente com a luta pela liberdade religiosa, buscando apenas o direito de exercer livremente sua religiosidade. Bauer acreditava que os judeus deveriam lutar pela libertação política de toda a humanidade.
Para Marx, Bauer deveria ser mais radical para ser coeso: “A emancipação política não e , ainda, a emancipação humana”. Segundo Marx a emancipação humana vai alem da emancipação política, para Marx a mudança deve ir alem das leis, deve haver uma mudança no sistema social de produção e de distribuição de riquezas. A liberdade política e tida como conseqüência da liberdade econômica. O homem só obterá a verdadeira liberdade quando puder exercer sua atividade criadora de forma que a mesma não esteja sujeita a pressões desfiguradoras da propriedade privada e do dinheiro.
As religiões, segundo Marx, são ideologias impotentes para combater a exploração do homem pelo homem, ideologias ineficazes para conduzir a luta pela transformação do mundo, a batalha pela sobrelevação das entidades baseadas na propriedade privada. Marx intitula a religião como o ópio do povo, pois as religiões pregam a resignação e o conformismo. A verdadeira libertação viria com uma mudança que afetasse a estrutura social e econômica da sociedade.

ECONOMIA
Apos estudar filosofia alemã e se relacionar com o movimento socialista do proletariado Frances Marx se dispôs a estudar a economia política inglesa. Estudo Adam Smith, David Ricardo, James Mill entre outros. Marx iniciava então uma analise profunda do pais onde o sistema capitalista se encontrava mais desenvolvido: a Inglaterra.
Marx anotava suas reflexões e pensamentos em folhas soltas aleatórias, sem finalidade de

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