Resumo Liliana

A crise dos paradigmas e a crise do conceito paradigma.

Não é suficiente falar em crise de paradigmas, mas em crise sobre o conceito de paradigma , existem varios conceitos que definem o que são paradigmas.
Para a filosofia platônica, esse termo envoca o conceito de modelo, em especial um modelo eterno e invariável, do qual participam as coisas sensinveis,nesse sentido, que em platão é predominante, mas não exclusivo o termo paradigma pode ser considerado como equivalente de ao de idéia. Trata-se também não somente de uma visão que alguém tem de algo, mas sobretudo do aspecto oferecido pela coisa vista . Está dupla significação do termo oferece uma ponte para a concepçaõ moderna do conceito paradigma, representada por Thomas Kuhn e intimamente vincualada á concepçao da evolução das Ciências. Nessa concepção moderna o foco é colocado não na coisa conhecida, mas no próprio conhecimento.
Segundo a concepção Kuhniana, a evoluçaõ das ciências se caracteriza por uma especialização, pela separação crescente das disciplinas cientificas e por uma conduta do cientifico que o leva a depreocupar-se das questões gerais vinculadas á significação global de suas pesquisas , limitando-se aos problemas especificos de sua disciplina. Isso supõe uma autonomia do trabalho cientifico com relação ás questões culturais, ecônomicas e sociais do contexto no qual esse trabalho é realizado. A produção do conhecimento se realiza através da acumulação, isto é pela aplicação, a questão e problemas novos, do paradigma considerado. O paradoxal neste processo é que embora as crises dos paradigmas se sucedam sistematicamente, isto acontece não pela iniciativa dos cientistas , mas apesar dele e, por assim dizer contra a sua vontade.
Esta concepção sobre o trabalho cientifico e sobre sua evolução , constitui apenas uma descrição pertinete do trabalho cientifico , tal como este se desenvolveu , em geral nas universidades modernas, a partir do século XIX. Trata-se de uma prática social especifica