Resumo do texto “filosofando: introdução à filosofia”

916 palavras 4 páginas
Por vezes chegamos a pensar que possuímos total conhecimento do nosso corpo, porém estamos enganados. Ao nos olharmos no espelho ou nos vermos filmados, nos admiramos ao ponto de não nos reconhecermos, isso se dá pelo fato de não possuirmos um conhecimento próprio.
Platão vem dizer que o ser humano é dividido em duas partes, o corpo e a alma, e que a alma antes de se agregar, vivia no mundo das ideias e que seu conhecimento provinha do intelecto direto e imediato, ao se agregar ao corpo a alma se torna sujeita ao mesmo. Platão divide a alma humana em duas partes: a superior e a inferior. A parte inferior se subdivide em duas partes, sendo elas a irascível que se localiza no peito e a concupiscível que é centrada no ventre e está voltada para os desejos sexuais. Para Platão a alma superior tentar dominar a inferior, pois essa ultima conduz o corpo ao erro e desviando do conhecimento verdadeiro. Se a alma superior não souber controlar as paixões e os desejos, o corpo nunca terá um comportamento moral adequado.
Percebemos a superioridade do espirito em relação ao corpo, e Platão vem confirmar tal idéia. Ele valoriza os exercícios físicos como forma da alma se elevar ao mundo das idéias, ou seja, o exercício corporal permite a alma o fortalecimento do espirito superior.
A purificação do corpo se dá por meio de exercício, o Ascetismo. O que na Grécia antiga se referia somente a exercício dos atletas com o tempo vem ganhando outro significado, o de um exercício espiritual de autocontrole. Esse exercício para o Cristianismo vem por ser um ato de renuncia dos prazeres que o corpo busca, podendo ser esse exercício por meio do jejum, flagelação, entre outros.
Com o passar do tempo, o corpo vem tomando outra concepção, ele passa a ser objeto da ciência, Descartes diz que o corpo é uma substancia extensa, um material, uma máquina que se opera sempre de uma mesma maneira. Considera que o ser humano se divide em duas partes, uma matéria e a de natureza espiritual, corpo e

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