RESUMO DO LIVRO: SENNETT, Richard, A cultura do novo capitalismo. Rio de Janeiro: Record, 2006. P.11-79; 165-180

RESUMO DO LIVRO: SENNETT, Richard, A cultura do novo capitalismo. Rio de Janeiro: Record, 2006. P.11-79; 165-180

1- INTRODUÇÃO
Com o intuito de contextualizar sua visão sobre a cultura do novo capitalismo, o autor nos leva a uma breve revisão histórica sobre o sistema econômico ocidental, seus pilares conceituais e sua evolução na base do tempo, fundamentando-se nos pensadores tradicionais que analisaram e o conceituaram.
Esta brevíssima, mas, importante excursão histórica, nos leva a perceber como as instituições que sustentaram a sociedade capitalista no inicio do século XX estão em transformação. As diferenças entre os novos e os velhos paradigmas se contrastam ao redor do conceito de burocracia, na forma concebida por Max Weber, como elemento central da sociedade capitalista.
Neste contexto maior, o autor analisa as mudanças nos modos de conceber a cultura, esta, num sentido antes antropológico do que artístico. Modificações que teriam suas origens na crise das instituições e no crescimento das desigualdades econômicas. Sob este aspecto, em que as instituições se fragmentam e as condições sociais se tornam instáveis, emerge um conjunto de desafios às subjetividades humanas.
O primeiro dos desafios diz respeito ao tempo, ou a uma relação de curto prazo. Quando as mudanças permanentes inviabilizam planejamentos de longo prazo, “o indivíduo pode ser obrigado a improvisar a narrativa de sua própria vida, e mesmo a se virar sem um sentimento constante de si mesmo”.
O segundo desafio diz respeito ao talento, ou a como desenvolver suas capacidades potenciais em uma cultura onde novas capacitações são exigidas a cada momento, onde “os trabalhadores precisam atualmente se reciclar a cada período de oito a doze anos”. Em lugar do artesanato, a cultura contemporânea impõe seu conceito de meritocracia que abre espaço para habilidades potencias em detrimento das realizações passadas
Em decorrência disto, identificamos o terceiro desafio, que enseja permitir que o