resumo de ''os três tipos puros de dominação legítima''

518 palavras 3 páginas
No texto, Weber demonstra três tipos de dominação que se legitimam de diferentes formas e razões de submissão. São elas a ‘’legal’’, a ‘’tradicional’’ e a ‘’carismática’’. A primeira baseia-se na burocracia e na hierarquia de empresas. Além disso, tem como idéia base a existência de um estatuto que pode criar e modificar normas, desde que seu processo (forma) esteja previamente estabelecido. Seu tipo mais puro é a dominação burocrática. A dominação tradicional, por sua vez, se dá em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoriais, possuindo como tipo mais puro a dominação patriarcal, no qual os súditos obedecem as ordens do ''senhor''. Essa dominação patriarcal é exercida em virtude da dignidade do senhor, da tradição e da fidelidade. Por último, há a dominação carismática, baseada na devoção afetiva ao ''senhor'', aos seus dons (carisma) e às suas vocações pessoais, vindo de seu heroísmo e poder do espírito, não existindo um conceito racial de competência. Seus tipos mais puros são os de dominação do profeta, do herói guerreiro e do demagogo. O dominador, de caráter autoritário, é eleito pelos súditos, e está sujeito à influências emocionais na política. Nesse contexto, Weber relaciona a dominação em geral como sendo fundamental para a sociedade, agindo como regulador de ações, organizando a ordem social e também transformando-a se assim for necessário.
No texto, Weber demonstra três tipos de dominação que se legitimam de diferentes formas e razões de submissão. São elas a ‘’legal’’, a ‘’tradicional’’ e a ‘’carismática’’. A primeira baseia-se na burocracia e na hierarquia de empresas. Além disso, tem como idéia base a existência de um estatuto que pode criar e modificar normas, desde que seu processo (forma) esteja previamente estabelecido. Seu tipo mais puro é a dominação burocrática. A dominação tradicional, por sua vez, se dá em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoriais, possuindo como tipo mais puro a

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