Resumo Cap 6

No sexto capítulo do livro “Aprender Antropologia”, de François Laplatine, o autor propõe uma abordagem sobre as tendências dominantes do pensamento e da prática dos antropólogos de nossa época retomando conceitos antigos, de forma a apresentar uma comparação sucinta. Para sustentar sua opinião, Laplatine mostra que a pesquisa de um antropólogo deve à cultura à qual ele próprio pertence e cita as antropologias americana, britânica e francesa. Entretanto, a comparação tem o objetivo de mostrar o que se produziu em cada país em um determinado período embasado nas influências ou pensamentos desenvolvidos de acordo com o meio. O autor ainda complementa o texto com as chamadas “regiões epistemológicas”, retomando o pensamento de Michael Foucault em seu livro “As Palavras e as Coisas”, em que denota os diferentes saberes do homem.
Laplatine mostra através dos campos da investigação que o desenvolvimento de um determinado pensamento científico deve ser diferenciado dentre os demais e cita a antropologia como exemplo, logo, esta não necessita intrinsecamente das demais ciências sociais, porém avança dentro de sua própria prática. O autor afirma que “as condições históricas e sociais de produção do saber antropológico são eminentemente diversificadas” na busca de não focar o pensamento do leitor numa esfera puramente ocidental, mas guia o leitor pelos estudos americanos, franceses e britânicos. Da antropologia americana, é possível sintetizar que tem como alvo de estudo a interação entre culturas e os indivíduos inseridos nela. Já a britânica é definida como antievolucionista, já que foca seus estudos no presente independente do passado, e antidifusionista, pensamento no qual a sociedade não deve ser explicada pelas interações interculturais. A antropologia francesa permaneceu por tempos “selvagem” e passou a produzir trabalhos que se equiparavam aos anglo-saxônicos e norte-americanos a partir de 1931, atingindo sua maturidade em 1985.
No tópico 6.3 o autor mostra que a