Resenha do livro - discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens.

4610 palavras 19 páginas
BIBLIOGRAFIA

ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. Porto Alegre: Editora L&PM, 2008.

RESENHA

Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens.

São consideradas na espécie humana duas espécies de desigualdade: a natural ou física, porque é estabelecida pela natureza, e que consiste na diferença das idades, da saúde, das forças do corpo e das qualidades do espírito, ou da alma; a outra que se pode chamar de desigualdade moral ou política, porque depende de uma espécie de convenção, e que é estabelecida ou, pelo menos, autorizada pelo consentimento dos homens. Consiste esta nos diferentes privilégios de que gozam alguns com prejuízo dos outros, como ser mais ricos, mais honrados, mais poderosos do que os outros, ou mesmo fazerem-se obedecer por eles.
Não se pode perguntar qual é a fonte da desigualdade natural, porque a resposta se encontraria enunciada na simples definição da palavra.

Este discurso marca o progresso das coisas e o momento em que, sucedendo o direito à violência, a natureza foi submetida à lei; explicar por que encadeamento de prodígios o forte pode resolver-se a servir o fraco, e o povo a procurar um repouso em idéia pelo preço de uma felicidade real.

O Discurso – 1ª parte:

A teoria comparada fez poucos progressos, e as observações dos naturalistas são ainda muito incertas, para se estabelecer sobre tais fundamentos em um raciocínio sólido, mas será exposto como se vê o homem hoje, andando com dois pés, servindo-se de suas mãos, dirigindo o olhar para toda a natureza e medindo com os olhos a vasta o céu. Considerando tal como deveria ter saído das mãos da natureza, é possível de se ver um animal menos forte do que uns, menos ágeis do que outros, porém, mais organizado do que todos. Influencia da natureza, que fez com eles o que a lei de Esparta fazia com os filhos dos cidadãos: torna forte e robusto os que são bem

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