Resenha crítica : DAYRELL, Juarez. A Escola “faz” as juventudes? – Reflexões em torno da socialização juvenil.

518 palavras 3 páginas
UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
IFCH – HISTÓRIA

Disciplina: Políticas Públicas em Educação
Prof.:.
Aluno:
Matrícula:

Resenha crítica sobre o texto:

DAYRELL, Juarez. A Escola “faz” as juventudes? – Reflexões em torno da socialização juvenil. In: Edu. Soc., Campinas, vol. 28, n. 100 – Especial, p.1105 – 1128, out. 2007.

O autor Juarez Dayrell neste texto propõe debater as relações entre a juventude e escola, para tal, ele problematiza – de maneira brilhante – o papel que a escola exerce na socialização da juventude contemporânea, dando uma ênfase no caso dos jovens que freqüentam as escolas públicas, oriundos, geralmente, das classes mais pobres que vivem nas periferias dos grandes centros urbanos.

Tece um breve comentário sobre o processo de massificação da escola, da migração das classes superiores aos colégios particulares e da permanência da ausência de uma adequação da estrutura escolar para lidar com tal situação.

Ele frisa que para os professores e as escolas o problema seria a própria juventude, enquanto que para a juventude o problema seria a escola como uma “obrigação necessária” e enfadonha. Para o escritor, a escola acaba se tornando parte do problema que ela visa resolver.

O autor também, trabalha com uma hipótese: as tensões nas relações entre juventude e escola são decorrentes de “mutações” muito profundas da sociedade ocidental, que acabam por interferirem na “produção social” dos indivíduos, assim como, em seus espaços e tempos, afetando em conseqüência as instituições e o processo de socialização dessa nova geração de “alunos” – termo que é analisado pelo autor no decorrer do texto e muito bem caracterizado como uma construção histórica. Fala que em meio à “desordem”, os jovens podem estar anunciando a “nova ordem” que a instituição escolar insiste em negar.

Dayrell versa sobre a “condição juvenil” no Brasil. Condição esta, que apresenta características próprias, assim como práticas sociais e símbolos que

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