religios indigenas

ORIGEM
 A origem das manifestações religiosas destas sociedades, provavelmente confundem-se com a própria origem deste fenômeno em todos os povos primitivos.É interessante notar que, inclusive na literatura sobre o tema, é difícil encontrar a referência específica à expressão RELIGIÃO dos povos indígenas. Mas, fala-se muito sobre os mitos dos povos indígenas. Talvez por causa do mais divulgado conceito sobre o que seja a religião, o religar-se. Não parece que é exatamente essa a conotação do próprio indígena sobre sua própria religiosidade.
 Não parece haver essa “necessidade” de religação a alguma coisa. Para o indígena, existe uma íntima ligação dele com a natureza e desta com Deus. Mesmo que muitas vezes eles façam algumas tentativas de personificá-lo, ainda assim essa ligação permanece.Para mim, parece que a origem das manifestações religiosas destes povos é atender algumas necessidades. Necessidade de explicar aspectos de seu mundo para os quais não
 possuía pistas objetivas ou concretas. Necessidade de justificar certas regras de comportamento que promovem o bem (no sentido de sobrevivência) do grupo. Necessidade de transmitir a cultura para as gerações futuras.
PRINCIPAIS ENSINAMENTOS
 Os indígenas ensinam que devemos cuidar e proteger a natureza pois o homem e parte dela assim como ela e parte do homem.
NOMES MAISIMPORTANTES
 SACERDOTES-MÉDICOS – Osmediadores entre os espíritos e membros dacomunidade são os xamãs, tambémchamados pajés, os quais exercem a funçãode sacerdotes e médicos. Para ser Pajé ouXamã,a pessoa precisa passar por umaexperiência psicológica transformadora quea leve inteiramente para dentro de si mesma.O inconsciente inteiro se abre e o Pajémergulha nele.
Certas vezes, esse homem - ou mulher -dotado de autoridade religiosa, ingeresubstâncias alucinógenas, com o intuitode, em rituais, atingir estados alterados deconsciência,entrando assim em contatocom entidades do mundo espiritual. Nestecaso, os espíritos malévolos