Relações Raciais na Educação de Jovens e Adultos

RELAÇÕES
RACIAIS NA
EDUCAÇÃO DE
JOVENS E
ADULTOS
Caminhos da Educação de jovens e adultos regaste hitórico

CONTEXTO HISTÓRICO
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Ao investigar a História da Educa-ção no
Brasil, desde o período colo-ial, constata-se que no ano de 1549 chegou à Colônia
Portuguesa os primeiros representantes da
Companhia Missionária de Jesus e, que as
“primeiras
ações educativas desses missionários eram voltadas em grande parte com adultos, pois além de transmitir o evangelho transmitiam também normas de comportamento e ensinava ofícios aos indígenas e aos escravos negros” (HADDAD;
DI PIERRO, 2000, p.108).

CONTEXTO HISTÓRICO
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Por volta de 1551, em Salvador (BA), os jesuítas abriram a primeira escola formal nas terras brasileiras, a qual daria abrigo e ensino sistematizado a alguns meninos órfãos procedentes de
Lisboa, filhos de colonizadores brancos, e a meninos índios de diversas nações indígenas, porém as primeiras lições eram inacessíveis aos meninos negros.

DO PRIMEIRO REINADO (1822/1831) AO
SEGUNDO REINADO (1831 -1891)
REINADO DE D. PEDRO I
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No campo dos direitos legais, inclusive na educação, a Constituição Imperial de
1824 definiu, no artigo 179, parágrafo
32, a gratuidade da instrução pública a todos os cidadãos como uma forma de garantir os direitos civis e político dos brasileiros, portanto “também para osadultos” (HADDAD,
2000).
No entanto, não há referência à educação como um direito, nem menciona o principio da obrigatoriedade escolar.

DO PRIMEIRO REINADO (1822/1831) AO
SEGUNDO REINADO (1831 -1891)
REINADO DE D. PEDRO I
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A lei de 15 de outubro de 1827 estabeleceu a gratuidade do ensino e a criação de escolas de primeiras letras em todas as cidades, vilas e lugares populosos. O Ato Adicional de 1834 transferiu para as províncias a competência de legislar sobre a instrução e promover condições para estabelecê-la. Trata-se do primeiro instrumento legal elaborado no