Relatório do filme XINGU

RELATÓRIO: FILME XINGU
No filme Xingu, foi possível identificar um paralelo com diversos conceitos abordados nas aulas de História e Cultura Indígena, além disso, observamos a relação contraditória dos irmãos Vilas – Boas (Leonardo, Claúdio e Orlando), no processo de criação do Parque Nacional do Xingu.
Por um lado eles protegiam os índios lutavam para que eles tivessem uma área onde não sofressem os impactos da civilização e onde sua cultura fosse preservada, por outro, eles acabavam facilitando o processo civilizador e garantindo os interesses do Governo Federal, na medida em que retiravam os índios de suas terras e os levavam para os acampamentos, assim possibilitavam que as terras indígenas desocupadas fossem tomadas pelo governo para a realização das diversas atividades econômicas.
Da mesma forma que acontecia nos acampamentos jesuítas, onde os índios, também eram retirados de suas terras e concentrados em aldeias o que facilitava a exploração das terras e da mão de obra indígena, favorecendo os objetivos da colonização. Outra situação semelhante é a questão do SPI, que desde sua criação estavam voltados para a pacificação de povos indígenas em áreas de colonização, e através das táticas e técnicas de atração e pacificação criadas por Rondon, semelhantes às utilizadas pelos irmãos Villas Boas, após estabelecer amizade com a população indígena, buscavam junto aos governos estatuais uma reserva para a sobrevivência física dos índios, e os transferiam de suas terras, liberando os territórios para a colonização, nesses locais eram introduzidos de forma progressiva atividades educacionais voltadas para a produção econômica, pois a finalidade das politicas indigenista era transformar o índio num trabalhador nacional, pois acreditava que a condição do índio era transitória e todos os processos destinados aos índios tinham como objetivo disciplina-los para o sistema.
Nesse sentido a atuação dos irmãos Villas Boas, foi inovadora, pois no período de