Reeducação alimentar

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Os grandes sistemas jurídicos tradicionais não europeus
Existem na Ásia e na África sistemas jurídicos e de Direitos diferentes daqueles sistemas Jurídicos da antiguidade e daqueles da Europa onde se derivou o Direito. São sobretudo caracterizados pelo seu fundamento religioso e de difícil compreensão.
O Direito Hindu
O que corresponde melhor a nossa noção de Direito é o “Dharma”, que se pode traduzir de uma forma muito aproximativa por ‘dever’. O Dharma é o conjunto das regras que o homem deve seguir em razão de sua condição na sociedade, isto é, o conjunto de obrigações que se impõem ao homem por derivarem da ordem natural das coisas. O Direito Hindu consagra a desigualdade social, cada homem tem o seu lugar na sociedade, pois pertence a uma casta, situada num lugar preciso e definitivo na hierarquia social.
A religião dos Hindus
Hinduísmo ou Bramanismok é uma religião politeísta:existe uma confraria de 33 Deuses,11 no céu, 11 na terra e 11 na região intermediária. É uma religião sem serviço público, sem sacerdotes, onde cada indivíduo dialoga com seus Deuses. Os sacrifícios são pragmáticos( dá-me isto que te dou aquilo), são feitos para obter bens terrenos: chuva, saúde,etc. Constituem a casta superior, reservando para si o ensino e a interpretação de textos.
Fontes do Dharma
O Dharma ou dever tem três fontes: o Veda, a Tradição e o Costume
Veda : é o conhecimento, a soma de todo o saber, verdades religiosas ou morais.
Costume: principal fonte de Direito positivo Hindu, porque completa os preceitos deduzidos dos textos sagrados; ele interpreta-os, orienta-os, e modifica-os por vezes.

Direito Chinês
O Direito Chinês não é, como os direitos Hindu e Muçulmano, um Direito estritamente religioso. É um sistema Jurídico integrado numa concepção filosófica, o Confucionismo, conservando-se imutável por dois milênios.
O Direito tradicional Chinês é caracterizado pela diferenciação das classes sociais, tendo cada um estatutos morais e jurídicos próprios, e

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