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A CONSTRUÇÃO DA DEMOCRACIA

O Homem e a Política

Aristóteles afirmou que o homem é um animal político, isto é, um ser cuja natureza é viver em comunidade na polis. Assim, torna-se óbvio que aquele autor defenda que deve haver uma organização política que facilite a vida social. Aristóteles escreveu sobre a política, sugerindo que ela deve preocupar-se com a ética, a felicidade de todos e a vida boa do cidadão.
Contudo, hoje liga-se a política à tomada do poder e ao governo de um Estado.
No entanto, pode-se defender que a política diz respeito não só à relação com o poder mas também a conceitos como a liberdade, a igualdade, os direitos dos cidadãos, a subordinação e a dominação, as relações sociais, etc. Se pensarmos na história humana podemos dizer que, ao longo dos tempos, houve diferentes modos de organização social, isto é, de organização política. Antes do aparecimento dos Estados, as sociedades organizaram-se, por exemplo, em tribos, em grandes famílias ou clãs, onde o homem mais velho detinha normalmente o poder e o passava depois ao filho primogénito. Mas, com o tempo, este tipo de organizações entrou em declínio.

As Cidades-Estado

Foi na Grécia, em Atenas, que surgiu o regime político conhecido como democrático. Este tipo de regime serviu de base às democracias que hoje conhecemos. No século VIII a. C. surgiram as cidades-estado, que eram comunidades de homens livres, os cidadãos, e que possuíam leis próprias e governos próprios. No século V a. C., em Atenas, a democracia é o sistema de organização social que passa a vigorar. Neste sistema democrático surgido em Atenas, todos os cidadãos, homens com mais de vinte anos, descendentes de atenienses e com o serviço militar cumprido, podiam participar em órgãos de poder e os cargos políticos estavam sujeitos à rotatividade. Em Atenas, a democracia tinha a participação directa dos cidadãos, por isso se tratava de uma democracia directa. As decisões eram tomadas directamente, tendo cada cidadão direito