Raízes depressivas do brasil

Raízes Depressivas do Brasil
Antonio Mourão Cavalcante
Muito se tem escrito sobre a depressão individual. O fenômeno abordado como patologia da pessoa. Fala-se: "Ele ficou depressivo. Fulano está com uma depressão." E, toda uma terapêutica é construída a partir dessa hipótese diagnóstica.
Pode-se dizer o mesmo em relação a uma dada sociedade? Existiriam países tristes? O Brasil é um país de humor para baixo, onde nada dá certo? De onde nasce esse imenso sentimento de frustração e fracasso?
Não apenas uma dimensão clínica, nascida da observação criteriosa do terapêuta, como igualmente, uma perspectiva cultural, inerente a um determinado povo.
A construção do transtorno depressivo, do ponto de vista pessoal, pode nascer de um episódio. Um luto mal resolvido. Um trabalho não totalmente integralizado de perda. Em termos populares designa-se de tristeza, saudade, banzo, lundrum e fossa.
O trabalho de Lia Luft - O Lado Fatal(1)- é um magnífico exemplo, de uma tristeza (depressão?) curtida, quando chora a partida de Hélio Peregrino, seu amado amante:
" Não digam que isso passa,
Não digam que a vida continua, que o tempo ajuda, que afinal tenho filhos e amigos e um trabalho a fazer.
Não me consolem dizendo que ele morreu cedo mas morreu bem (quem não quereria uma morte como essa?)
Não digam que tenho livros a escrever e viagens a realizar.
Não digam nada.
Vejo bem que o sol continua nascendo nesta cidade de Porto Alegre onde vim lamber minha ferida escancarada.
Mas não me consolem: da minha dor sei eu."
Doutra parte, analisar a "depressão" cultural leva o estudioso a buscar as circunstâncias históricas que construiriam/constituiriam o acentuado comportamento triste de um povo. No Brasil, será que o barulho estridente da festa, o sorriso gratuito e o ufanismo triunfante não esconderiam uma tristeza atávica? Parece existir uma tristeza construída pela morte dos índios e pelo banzo dos negros arrancados de suas referências geográficas, históricas e