Questões éticas sobre o aborto

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QUESTÕES ÉTICAS SOBRE O ABORTO

Diferenciar e relacionar o problema ético de saber se o aborto é permissível do problema político de saber como legislar sobre o aborto.
Saber se o aborto é permissível ou não parte da premissa de se saber onde começa a vida humana. Considerando que essa uma questão que não foi definida, devem-se levar em consideração as teorias acerca do tema.
Sendo assim, é possível caracterizar três linhas diferentes do pensamento coletivo em relação ao aborto: o primeiro grupo é daqueles que são contra a interrupção da gravidez em qualquer fase, porque imaginam que a alma se instale no momento em que o espermatozoide penetrou no óvulo. Segundo eles, a partir desse estágio microscópico, o produto conceptual deve ser sagrado. Interromper seu desenvolvimento aos dez dias da concepção constituiria crime tão grave quanto tirar a vida de alguém aos 30 anos depois do nascimento. Para os que pensam assim, a mulher grávida é responsável pelo estado em que se encontra e deve arcar com as consequências de trazer o filho ao mundo, não importa em que circunstâncias.
No segundo grupo, predomina o raciocínio biológico segundo o qual o feto, até a 12ª semana de gestação, é portador de um sistema nervoso tão primitivo que não existe possibilidade de apresentar o mínimo resquício de atividade mental ou consciência. Para eles, abortamentos praticados até os três meses de gravidez deveriam ser autorizados, pela mesma razão que as leis permitem a retirada do coração de um doador acidentado cujo cérebro se tornou incapaz de recuperar a consciência.
E por fim, o terceiro grupo atribui à fragilidade da condição humana e à habilidade da natureza em esconder das mulheres o momento da ovulação, a necessidade de adotar uma atitude pragmática: se os abortamentos acontecerão de qualquer maneira, proibidos ou não, melhor que sejam realizados por médicos, bem no início da gravidez.
O maior problema político do Brasil em legislar sobre o aborto está no fato de sua

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