Quem sou eu

A compreensão de filosofia e teologia e a relação entre ambas não é unanimidade na patrística e na Idade Média, pois trata-se de dois conceitos que, historicamente, têm sua origem na filosofia grega. A cristianização do conceito de teologia levou séculos. No cristianismo, encontram-se posições em relação à filosofia que vão desde a rejeição total até a apropriação, colocando-a, simplesmente, a serviço da fé cristã. Portanto, encontramo-nos diante de um problema complexo de séculos de história do pensamento filosófico e do pensamento cristão, que não será fácil descrever detalhadamente numa breve exposição, pois somos obrigados a fazer escolhas.Em nossa exposição, procederemos nos seguintes passos: 1) Origem e cristianização do conceito de teologia. 2) A recepção da filosofia pelo cristianismo. 3) A relação entre filosofia e teologia na Idade Média.
A antropologia filosófica é a antropologia encarada metafisicamente; é um ramo da filosofia que investiga a estrutura essencial doHomem. No entanto, este ocupa o centro da especulação filosófica, sendo que tudo se deduz a partir dele; a partir dele se tornam acessíveis as realidades, que o transcendem, nos modos de seu existir relacionados com essas realidades. Ou seja, a antropologia filosófica é uma antropologia da essência e não das características humanas. Ela se distingue da antropologia mítica, poética,teológica, e científico natural ou evolucionista por dar uma interpretação basicamente ontológica do homem. É também uma disciplina filosófica ou movimento filosófico que tem relações com as intenções e os trabalhos de Scheler, mas não está unido ao conteúdo específico desse autor.
“A reflexão sobre nós próprios, reflexão sempre renovada que o homem faz para chegar a compreender-se” Bernar Groethuysen
“Explicação conceitual da ideia do homem a partir da conceção que este tem de si mesmo em determinada fase de sua existência.”Landsberg