Pólis e Democracia

Cidadão da Pólis Pólis A Grécia antiga estava dividida num considerável número de pequenos estados independentes, alguns muito reduzidos quanto ao território e à população. A esse estado autônomo autárquico chamavam os gregos de Pólis, que de um modo geral aparece traduzido por Cidade-Estado ou também apenas por Cidade. Contudo à que ter em atenção de que a Pólis não se refere apenas ao estado, ou à cidade no conceito moderno desta, a Pólis eram, sobretudo os cidadãos.
O Conceito de Pólis A Pólis era o concreto dos cidadãos, no seu conjunto e não o estado como entidade jurídica abstrata. Para os gregos o que interessava eram os cidadãos, uma vez que eram eles a essência da Pólis e não o aglomerado urbanístico. Pelas palavras de Tucídes podemos ver claramente qual o conceito de Pólis. «É que a Pólis são os cidadãos e não as muralhas nem os barcos viúvos de homens.»
O aglomerado urbano e o território apareciam apenas como o local em que os homens construíram uma comunidade de hábitos, normas e crenças. Daí admiti-se que a Pólis seja transferível para outro sitio. A Pólis englobava a vida política e a vida econômica e não se concebia desligada da religião. Hoje se acredita na laicização do estado, ou seja, na separação do poder político da religião, mas na Grécia antiga tal ideia era impensável, pois eles consideravam a religião parte integrante e nuclear da Pólis e as cerimônias e atos de culto eram funções da alçada dos governantes.
A tirania era o regime em que os “bárbaros” viviam. Por isso se forma a oposição entre o sistema da Pólis dos Helenos, que tinha por único soberano a lei, e o dos não gregos, povos subjugados a um soberano que sobre eles tinha poder absoluto. Pólis, mestra do Homem A liberdade significava para os gregos o reinado da liberdade e a participação no processo de tomada de decisões. Desde que nasce o habitante habitua-se ao modo de vida da Pólis, às suas leis e costumes, às normas que regulam os atos