Psicologia

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PELOTAS
CURSO DE PSICOLOGIA

Município: Pelotas
Estado: RS
Professor: Ricardo Pereira
Semestre/Ano: 1º/2013

TEMA: CONSTRUINDO PONTES ENTRE A CIÊNCIA E A RELIGIÃO

-Artigo apresentado na disciplina de Ciência e Fé ao Curso de Psicologia da Universidade Católica de Pelotas, como requisito para avaliação do 1º semestre.

Autor (as): Olisnéia Morales Coelho Daniela Joanol Dias Silveira
Muriell Almeida
INTRODUÇÃO
O século XIX foi marcado pelo desenvolvimento científico, no ano de 1859, um estudioso chamado Charles Darwin transformou uma longa trajetória de viagens, anotações e análises no livro “A origem das espécies”.
Negando as justificativas religiosas, Darwin apontou que todas as formas de vida do planeta descendem de um ancestral comum, onde sobrevive o mais forte ou o que melhor se adapta ao meio ambiente, por um processo de seleção natural.

A SÍNTESE NEODARWINIANA DO SÉCULO XX
No início do século XX, a redescoberta do trabalho de Gregor Mendel levou a progressos no campo da genética.
A conjugação da genética com a biologia molecular deu origem a síntese neodarwiniana.

O PAPEL DO MATERIALISMO E DO REDUCIONISMO CIENTÍFICOS
O Reducionismo tem a ideia de que todos os fenômenos podem ser reduzidos a explicações científicas.
O Materialismo considera apenas a existência de fatos físicos, naturais e materiais.

RESPOSTAS TEOLÓGICAS À EVOLUÇÃO DARWINIANA
Após a publicação do livro de Darwin houve uma reação teológica. Muitos teólogos argumentaram que o modelo darwiniano ia contra a compreensão cristã da criação.
Alguns teólogos como Santo Agostinho de Hipona e Santo Tomás de Aquino escreveram comentários sobre a interpretação do texto das escrituras que trata da questão de como a natureza foi criada, na verdade, em aspectos limitados eles concordam com o modelo darwiniano.
O Papa João Paulo II reconheceu a importância da teoria evolutiva.
Podemos concluir que alguns teólogos cristãos concordam em alguns