Provérbios 22

Páginas: 10 (2341 palavras) Publicado: 11 de outubro de 2012
FACULDADE TEOLÓGICA BATISTA DE SÃO PAULO

Eleilton William de Souza Freitas



















EXEGESE DE PROVÉRBIOS 23:13-15


Exegese apresentada como requisito parcial da disciplina Exegese de Provérbios, ministrada pelo professor Lucas Merlo, do curso de Bacharel em Teologia, da Faculdade Teológica Batista de São Paulo.SÃO PAULO

2012

EXEGESE DE PROVÉRBIOS 23:13-14

“Não retires a disciplina da criança, pois se a castigares com a vara, ela não morrerá. Castigando-a com a vara tu a livrarás da sepultura”. (AS21)

“Não afastes do jovem a disciplina! Se lhe bates com a vara, não morrerá. Quanto a ti, deves bater-lhe com a vara, para salvar-lhe a vida do Xeol” (BJ)

“Não retires adisciplina da criança; porque se a fustigares com a vara, nem por isso morrerá. Tu a fustigarás com a vara, e livrarás a sua alma do inferno” (BEC)

Texto Hebraico da Bíblia Stuttgartensia:

`tWm)y" al{å jb,Vªbe ÷; WNK,ît;-yKi( rs"+Wm r[;N:åmi [n:åm.Ti-la;
`lyCi(T; lAaïV.mi Avªp.n:w÷> WNK,T; jb,VeäB; hT'a;

Transliteração:

’ál-timená‘ miná‘ár mûsár kî-tákénû bháshêbhét lô’ yâmut:
’átâhbáshêbhét tákénu wenápeshô mishe’ôl tátsîl:

Tradução:

la - Certamente não! (Enfático)
[n:åm.Ti - Reter, manter, negar algo a alguém, manter afastado (Qal)
r[;N:åm - (de ou da) menino, jovem, escravo (alguém entre o desmame e a juventude. Se refere ao jovem que já está pronto para sair de casa e se casar. No início da juventude, etapa inicial da vida, somos imaturos, mas cheios de energia eabertos para receber treinamento).
rs"+Wm –disciplina, castigo, correção, educação, instrução, advertência, lembrete
yK – sim, de fato, verdadeiramente, mais exatamente, antes, pois
WNK,it – malhar, golpear, bater (hifil – causativo) “Se a malhares”
jb,Vªbe – (preposição: com) – vara, bastão, bordão
al{å – não
tWm)y" – morrer (qal)
hT'a; – pronome pessoal sing. Masc. 2ª pessoa: tu, você
jb,VeäB– (em, por, com) vara, bastão, bordão
WNK,T – malhar, golpear, bater (hifil – causativo) “Se a malhares”
Avªp.n:w÷> – (e) ser vivo, alma, criatura, vida
lAaïV.mi – (do) Sheol, mundo inferior, morada dos mortos, sepultura, cova
lyCi(T – ser resgatado, tirar, livrar, resgatar, tirar à força. No hifil pode estar envolvida a noção física de arrancar ou separar.

Tradução livre:

Nunca prive omenino da disciplina, pois se você o bater com a vara, não morrerá!
Você, com a vara, se o bater, pode sua vida da sepultura livrar.

EXEGESE DE PROVÉRBIOS 23:13-14

Introdução

O livro de Provérbios é diferente, em muitos aspectos, da maioria dos livros da Bíblia. Mesmo que possamos situar sua compilação, e até mesmo a data do surgimento de alguns provérbios em momento históricosespecíficos, a história não é tão determinante para a compreensão os provérbios nele contidos. Não importa saber que rei está no poder, por exemplo, para aplicar um provérbio. Hill e Walton dizem que Provérbios são comparações fundadas na observação e reflexão que visa ensinar a conduta adequada, e por isso, é sabedoria prática arraigada nas experiências de vida comuns na cultura humana (2007, p. 390). Aliteratura de sabedoria, como um todo, visa instruir pessoas nos princípios da boa conduta.

O Provérbio que iremos analisar não foge a esta regra. A sabedoria prática tem valor universal. Em se falando do Provérbio 23:13-14, a instituição de que trata este provérbio, evidencia, ainda mais, seu valor: a família. Vejamos, então, algumas questões ligadas à forma, ambiente e conteúdo deste texto.1. A forma

Vamos começar delimitando a nossa pesquisa. Por que vamos falar apenas de Provérbios 23, versos 13-14? Não podemos nos esquecer de que, dentro da estrutura de Provérbios, este está dentro dos trinta “Ditados dos sábios” (22:17-24:22). Segundo as divisões de algumas bíblias, este é o décimo segundo ditado. O anterior, no caso o décimo primeiro, também fala sobre disciplina ou...
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