Pronto socorro espiritual: um misto de magia e discurso para curar os males do corpo e da alma na Igreja Universal do Reino de Deus1

4120 palavras 17 páginas
Pronto socorro espiritual: um misto de magia e discurso para curar os males do corpo e da alma na Igreja Universal do Reino de Deus1
Rodrigo Cabral da Silva2
Universidade Federal do Pará, Belém-PA

Resumo
O presente artigo aborda as práticas de cura e libertação desenvolvidas pela Igreja Universal do
Reino de Deus, a partir da observação de um de seus templos no município de Ananindeua, na região metropolitana de Belém do Pará, na região Norte do Brasil. Com dados etnográficos de suas reuniões e entrevistas com seus membros, o trabalho analisa o processo de repetição e renovação dos ritos mágicos de cura dessa instituição neopentecostal3 que vem conquistando uma importante fatia do mercado religioso brasileiro.

Palavras-chave
Igreja Universal; Cura e Libertação; Repetição e Renovação.

A Igreja Universal não é uma religião.
É um pronto socorro espiritual4.

Corrente de orações, exorcismo, listas de enfermos, jogo entre iconoclastia e iconologia, dízimos, poções, atendimento presencial e Online, muitas são as “armas”, carregadas de discurso e de magia, colocadas pela Igreja Universal do Reino de Deus
(IURD) a serviço e tratamento dos fiéis - dos males do corpo e do espírito, assim como da forma mais imbricada desses dois elementos, conforme salientou Bourdieu (1987), ao abordar a redefinição da relação corpo-alma.
O crescimento da Igreja Universal, a numerosidade e suntuosidade dos seus templos e dispositivos de evangelização (rádio, TV, jornal e internet), possibilitam uma gama de interpretações, entre elas a consolidação de uma crença em determinadas
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Trabalho apresentado na 29ª Reunião Brasileira de Antropologia, realizada entre os dias 03 e 06 de agosto de 2014, Natal/RN.
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Bacharel em Comunicação (UFPA), especialista em Imagem e Sociedade (UFPA) e mestrando do
Programa
de
Pós-graduação
em
Sociologia
e
Antropologia
da
UFPA.
E-mail: rodrigocabralpa@gmail.com. 3
O neopentecostalismo é resultado do processo de

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