Profecias Hoje

Que tal profecia e línguas hoje?
Richard B. Gaffin Jr.

T ele Westminster Confissão de Fé, insistindo que a Escritura é suficiente em nossos dias, afirma que "aqueles antigos modos de Deus revelar a sua vontade ao seu povo" ter "cessado" (1.1). Nós que aderir a essa doutrina são, portanto, muitas vezes chamado de "cessacionistas". Esse rótulo carrega muita bagagem. Por si só, é negativo. Nos debates atuais sobre os dons do Espírito Santo, ele sugere que se écontra. No início, então, precisamos corrigir alguns equívocos sobre o "cessacionismo".
Não afirmamos que o Espírito de Deus está trabalhando não mais ativamente de forma dinâmica e dramática. Nós sinceramente acreditamos que ele é. O que, por exemplo, pode ser mais poderoso e impressionante, mesmo milagroso! Do que a reversão de 180 graus, que ocorre quando o Espírito transforma os mortos em seus pecados para aqueles vivo para as boas obras? Trata-se de nada menos do que uma obra de ressurreição, de (re) criação (Ef 2:1-10). Isto é incrível mesmo!
Também não acreditamos que todos os dons espirituais cessaram e não estão mais presentes na igreja. Em causa está a cessação de um número limitado de tais dons. A continuação do grande restante não está em disputa.
Às vezes as pessoas me dizem: "Você está colocando o Espírito Santo em uma caixa." Pelo menos duas respostas vêm à mente. Primeiro, eu tomo essa carga para o coração. É de nenhuma maneira um perigo imaginário que pode limitar indevidamente as nossas expectativas de trabalho do Espírito em nossa teologia. Devemos sempre lembrar o fator de imprevisibilidade que Jesus observa em João 3:8 (o Espírito é como um vento imprevisível). Qualquer sã doutrina da obra do Espírito Santo vai se contentar com um restante desaparecidos-para, uma área de mistério.
Em segundo lugar, no entanto, como tentarei mostrar, o próprio Espírito Santo ", falando na Escritura" (Confissão de Fé de Westminster, 1.10), coloca sua atividade "em uma caixa," se você quiser, uma caixa