Processo Civilizador

CULTURA E PROCESSO CIVILIZADOR
Um confronto de idéias de N. Elias e Lev S. Vigostki
Angel Pino1
Dr. em Psiclogia pela Université Catholique de Louvain, Bélgica. Professor (aposentado)
Livre-Docente da UNICAMP e Professor contratado do Programa de Mestrado,
Acadêmico em Educação da Universidade do Vale de Itajaí (UNIVALI – SC)
Resumo
Como é indicado no título do texto, tenta-se fazer uma análise de dois conceitos: o de Cultura, eixo central das elaborações teóricas de Lev S. Vigotski sobre a natureza cultural do desenvolvimento humano, e o de Processo Civilizador, tema da obra de Norbert Elias. Como resultado dessa análise, é feito um confronto da significação de ambos os conceitos, mostrando tratar-se de conceitos diferentes nos respectivos contextos de análise em que são apresentados e que permitem concluir que o Processo Civilizador pode ser entendido como uma concepção social e política do “humano” e, como tal, constiui um componente do conceito de Cultura tal como é concebido na perspectiva histórico-cultural de que Vigotski é a referência maior.
Palavras-chave: Civilização, Processo Civilizador, Cultura, Desenvolvimento cultural, Norbert
Elias, Lev S. Vigotski

Introdução
Seja coincidência ou não, as duas obras que tento confrontar neste texto, O processo civilizador, de N. Elias2, e História da gênese das funções mentais superiores, de
Lev S. Vigotsk3i, foram escritas na década de 30 do séc. XX e só bem mais tarde, em torno dos anos 70, começavam a circular nos meios acadêmicos ocidentais. O profundo abismo que a ascensão do nazismo na Alemanha e depois a II Guerra Mundial abriram no campo das idéias sociais e políticas das sociedades contemporâneas, abismo que Vigotski nem podia imaginar no ano de sua morte (1934), mas cujos efeitos Elias pode acompanhar até a sua morte (1990), confere a essas duas obras um sentido do humano que as aproxima muito mais do que a diferença dos assuntos que cada uma delas trata permite suspeitar.

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