PRECONCEITO DE COR E RACISMO NO BRASIL

Páginas: 5 (1095 palavras) Publicado: 8 de abril de 2014

Preconceito de cor e Racismo no Brasil













Antonio Sergio Alfredo Guimarães
A questão do preconceito racial e a pratica de racismo no Brasil, vem, de acordo com o texto, sendo pontuado desde 1870 dentro das praticas institucionais, então responsáveis pela construção do pensamento político e social da sociedade da época, as escolas de Direito e Medicina dos então póloseconômicos do país – São Paulo e Recife. Dessa forma assumindo, o racismo, caráter cientifico, fortalecendo a ideai de que as desigualdades entre os seres humanos estão fundadas na diferença biológica, na sua natureza e constituição do ser.
No Brasil o racismo nasceu não apenas a partir da reação das elites intelectuais à igualdade legal que se instalava com a abolição, mas também ao modo comoas elites intelectuais reagiam às desigualdades regionais que se avolumava entre o Norte e o Sul do país em decorrência da decadência da economia açucareira e crescimento do regime cafeeiro.
As concepções médicas e legais que envolviam o racismo puro fizeram com que a teoria do embranquecimento subsidiasse as políticas de imigração, substituindo a mão de obra negra por imigrantes europeus, quedesaguariam nas políticas de miscigenação lenta e contínua de modo a implantar na população brasileira caracteres mentais, somáticos, psicológicos e culturais da raça branca, tornando as outras manifestações do pensamento psicossomático marginal.
Nasceu também no Norte brasileiro a superação doutrinária com a sociologia de Gilberto Freire e para muito isso já acontecia na vida intelectualbrasileira nos manifesto românticos dede José de Alencar e Franklin Távora. Mas, o pensamento ideológico de Gilberto Freire promove uma verdadeira revolução ideológica no Brasil ao identificar a cultura luso-nordestina como a alma nacional. Às idéias de Gilberto Freire deu-se o nome de “Democracia racial” e isso definiu o frágil equilíbrio político entre desigualdade racial, autoritarismo político eliberdade formal. Essa nova linha de pensamento veio desafiar a influencia estética européia trazida pelos espetáculos de massa europeus, colocando em cheque o culto aos imigrantes, à industrialização em contraponto ao passado colonial nordestino. As idéias de Gilberto Freire terminarão por influenciar o “Projeto das Relações Raciais” da UNESCO em 1950.
A conscientização de que o estudo das relaçõesraciais necessitava de maior profundidade nasceu com a mudança do pensamento dos primeiros cientistas sociais negros americanos, influenciados pela percepção gilbertiana de democracia racial, desfizeram-se assim da sujeição de que a condição social dos negros estava aliada a uma inferioridade inata. O transpasse desse paradigma terminou por demonstrar que as afirmações de diferenças raciais nãopoderiam ser responsabilizadas pela falta de integração do negro nas sociedades e nem pelo seu desempenho inferior em relação ao branco. Assim a partir de 1960 a política de identidade passou a ser o foco do ativismo negro americano.
No Brasil a historia social dos negros fizeram da miscigenação e da ascensão social dos mulatos, de acordo com Freire, fatos fundamentais para a compreensão dasociedade brasileira, com uma teorização de negação do preconceito racial na mobilidade social dos negros. Ainda se preservava o método historicista que se confundia com verdades fundacionais que negava o preconceito racial e explicava a diferença social entre as raças como preconceito de classe, mesmo chocando-se com a desigual distribuição de riquezas entre brancos e negros

Fonte:http://pt.shvoong.com/law-and-politics/1825006-preconceito-cor-racismo-brasil/#ixzz2ruIwPbFL
10 - Negros e brancos separados na igreja

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Em outubro de 1999, uma reunião de cúpula sobre as relações raciais foi realizada na Conferência Geral, patrocinada pela Divisão Norte-Americana da Igreja Adventista. A organização Adventista decidiu...
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