porque tudo para o ser humano tudo é natural e tudo é fabricado

Páginas: 8 (1755 palavras) Publicado: 18 de agosto de 2013
Professores: Fábio Medeiros e Harim Britto.
Aluno(a):___________________________________________
____________________________________
Este papel tem certificação FSC que atesta o corret
o manejo de florestas
O texto abaixo servirá para responder as questões 0
1 e 02.
(UFU –
2003) Ao analisar o impacto da cultura na natureza a
nimal do homem, o antropólogo norte
argumenta que:
“Ocrescimento lento, constante, quase glacial da c
ultura através da Era Glacial alterou o equilíbrio d
as pressões seletivas
Homo em evolução, de forma tal a desempenhar o prin
cipal papel orientador em sua evolução. O aperfeiço
amen
adoção da caça organizada e as práticas de reunião,
o início da verdadeira organização familiar, a des
coberta do fogo e, o ma
importante, (...) o apoio cada vezmaior sobre os s
istemas de símbolos significantes (linguagem, arte,
mit
comunicação e o autocontrole, tudo isso criou para
o homem um novo
tudo isso, nós somos animais incompletos e inacabad
os que nos completamos e acabamos através
através de formas altamente particulares de cultura
; dobuana e javanesa, Hopi e italiana, de classe al
ta e classe baixa, acad
comercial”.
01.
Com basenestes argumentos, demonstre, com exemplos
retirados do próprio texto, como o homem desnatura
liza suas condutas
em comparação com as de outros animais.
Resposta: Os agrupamentos humanos possuem um grau d
e complexidade muito mais a
comunidades animais. Os ritos, as formas de comunic
ação adotadas pelos humanos possuem uma
simbologia muito mais sofisticada que os animais, e
o texto citaalguns exemplos (linguagem, arte, mit
o e
ritual) que no seu desenvolvimento criou um
02.
Explique por
que segundo o texto “nós somos animais incompletos
e inacabados que nos completamos e acabamos através
da cultura em geral, mas através de formas altament
e particulares de
Resposta: A incompletude humana, segundo a filosofi
a existencialista, reside no fato do homem ser um v
ir
a-
ser,aberto a novas possibilidades. O texto aponta
para essa incompletude ao dizer que o homem, ao se
apoiar cada vez mais nos sistemas si
Em outras palavras, cada sistema cultural em partic
ular pode ser compreendido como um modo de vida, a
que o ser humano, como abertura, pode vir
inserção a um determinado sistema, mas antes, seria
o início de uma jornada que nunca poderia se dar p
oracabada, à exceção, é claro, da última fronteira a
qual todos nós estamos fadados a chegar: a morte
irremediável.
A partir da citação do jurista e filósofo Norberto
Bobbio, responda às próximas duas questões:
"A
penas a democracia permite a formação e a expansão
das revoluções silenciosas, como foi por exemplo ne
stas últimas décadas a
transformação das relações entre os sexos -
que talvezseja a maior revolução dos nossos tempos
".
03.
Em que sentido a democracia permite "revoluções sile
nciosas"?
Resposta: Por ser um sistema aberto e inclusivo, a
democracia permite a participação de vários
personagens e tendências, que j
untas constroem novas relações e formas de comunica
ção. Essas ligações
são feitas cotidianamente, daí o autor propor a ide
ia de revolução silenciosa,dada a amplitude e ao
mesmo
tempo a sutileza com que essas transformações acont
ecem.
Aluno(a):___________________________________________
____________________________________
A.
Este papel tem certificação FSC que atesta o corret
o manejo de florestas
renováveis e outras fontes controladas
minimizando o impacto ambiental
O texto abaixo servirá para responder as questões 0
1 e 02.
2003)Ao analisar o impacto da cultura na natureza a
nimal do homem, o antropólogo norte
“O crescimento lento, constante, quase glacial da c
ultura através da Era Glacial alterou o equilíbrio d
as pressões seletivas
Homo em evolução, de forma tal a desempenhar o prin
cipal papel orientador em sua evolução. O aperfeiço
amen
adoção da caça organizada e as práticas de reunião,
o início da...
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