Por que para Ockham as construções metafísicas de Santo Agostinho e Tomás são inúteis?

Produção Referente à Unidade III
DUTRA Luiz Henrique de Araújo. A experiência e o habito como determinantes da noção de causalidade: David Hume (1711-1776)
David Hume nasceu na Escócia, em Edimburgo 1711. Durante alguns anos morou na França. Algumas de suas obras se destacaram Tratado da natureza humana, Investigações sobre o entendimento humano, Discursos políticos, Historia natural da religião e Diálogos sobre a religião natural. Foi o filosofo mais importante do século XVIII. Hume fala de percepções para mencionar os conteúdos da nossa mente. Há dois tipos de percepções impressões e ideias.
A ideia é um refluxo da impressão, uma copia da fraca, uma mancha da percepção bruta. Através das impressões criamos imagens que não existe no mundo material. Se as nossos ideias são copias de impressões, elas derivam da experiência. Não há ideias inatas, ideias que precedam as impressões. Como todas as nossas ideias são copias das impressões sensíveis, todas elas tem uma origem empírica. Hume tinha caraterísticas que se relacionavam com o empirismo, ceticismo e com o positivismo.
Para ele a experiência é a origem de todas as coisas, ele trabalhava com a casualidade. De acordo com Hume, temos conhecimento da ideia da cor vermelha, porque experienciamos determinados objetos com essa mesma propriedade: a cor vermelha. Tenho conhecimento da ideia de causa, mas será que esta ideia resultou de alguma impressão dada na experiência? Hume diz que não. Nós não experienciámos a ideia de causa, pois não nos é possível dizer que a causa é isto. Para Hume o conhecimento humano se divide em dois tipos. O primeiro é relações de ideias o segundo questões de fato. Ele também trabalha com o problema da indução, a observação de diversos casos particulares ou instâncias particulares nas quais duas coisas estão correlacionadas, não podemos concluir que elas estão sempre correlacionadas. Hume pretende novas descobertas, nada pode ser provado senão a partir de causa ou efeito, ou seja,