Política Medieval

CIÊNCIA
POLÍTICA I

Prof. Dr. Zionel Santana

Objetivo
• Compreender o conceito de Política e a sua relação direta com Direito, Estado e
Sociedade.

Política
Medieval

Conceito de Política: A organização do espaço na política medieval se dar a partir do principio transcendental. Isto é: os critérios são de fora para dentro, princípios com uma fundamentação divina.

As leis divinas que ordena o universo também devem ordenar a sociedade dos homens.

De Civitas
Dei

De Civitas
Homini

As lei divinas, a cidade celeste é perfeita e harmoniosa.

A cidade dos homens deve ser uma cópia das lei divinas, pois elas são perfeitas e contem o principio do bem.

Princípios:

Inefabilidade da Lei

Autoridade

A Formação da Sociedade
Medieval

Direito

A noção de Direito para os medievais estava configurado em um sinal subjetivo e transcendental. “A Alma”. A partir deste sinal se constituía a noção de justiça.

Estado Medieval era um estado sacro, um estado teocrático. Com fundamentos transcendentais e fundado em leis divinas.
O poder emanava da divindade configurado nas leis divinas. Surge aí a personificação do poder temporal em uma pessoa na terra. O principio da autoridade e inefabilidade da lei.

Conceito de justiça está associado ao principio da autoridade e inefabilidade da lei. Por isso, só quem poderia fazer justiça era uma autoridade eclesiástica (o papa) ou o
Rei, visto que a autoridade eclesiástica estava acima dos reis.

ORIGEM
DO
ESATADO
MODERNO

Rompimento com estado medieval.

A passagem do estado teocrático para o estado Laico.
A crise da autoridade papal e o rei como representação do poder.

Marsílio de Pádua

Volunta Populis, voluntas Dei. (A vontade do povo, a vontade de
Deus).

Nicolau
Maquiavel

Fundador da Ciência Política
Moderna.
Rompimento com o Estado
Teocrático
Fundação do Estado Moderno.

Proposta de Maquiavel:

UM ESTADO SEM ÉTICA.

FUNDADO