PLAT O

PLATÃO
Epistemologia - a temática do conhecimento e o papel crítico da filosofia. A filosofia adquire uma função de análise crítica dos fundamentos, do discurso legitimador, uma vez que a cultura é precisamente o conjunto dessas pretensões do conhecimento. O conhecimento identifica-se com a visão do bem, pode ser caracterizado como a posse de uma representação correta do real. Uma análise de nossas pretensões ao conhecimento é possível na medida em que examinemos como se formam essas pretensões. A obra de Platão se caracteriza com a síntese de uma preocupação com a ciência, com a moral e a política. A filosofia corresponderia a um método para se atingir o ideal em todas as áreas pela superação do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, independente de origem, classe ou função. O discurso filosófico preocupa-se com sua própria legitimação, sua justificação, daí ser considerado crítico e reflexivo. O diálogo é a forma pela qual tal consenso pode se estabelecer. O método dialético - em suas primeiras versões nos diálogos socráticos de Platão – visa expor e denunciar a fragilidade, a ausência de fundamento, o caráter de aparência das opiniões e preconceitos dos homens habitualmente em seu senso comum .A dialética assim também inicialmente um processo de abstração, que permite com que se chegue à definição de conceitos. É precisamente a natureza essencial das coisas que Platão chama de forma ou ideia, partindo da questão socrática, mas, ao mesmo tempo, reformulando-a. Platão pretende estabelecer, num nível bastante abstrato – a metafísica -, uma teoria da natureza essencial das coisas, que nos permita assim realizar, quando nos perguntamos “o que é x?”, a análise pretendida. Platão enfatiza assim a teoria, mas a põe de certo modo a serviço de uma aplicação prática justificada teoricamente. A solução platônica reside na famosa doutrina da reminiscência ou anamnese, uma das primeiras formulações em nossa tradição da hipótese inatista, ou seja, há um