Pensamento politico

Pensamento politico

A paz e o bem comum são tesouros que o Estado bem constituído deve assegurar aos cidadãos. Aliás, a paz temporal, no pensamento agostiniano, é a função primordial do Estado. Ainda que seja provisório, o bem da paz que só será definitivo na pátria celeste; deve ser promovido pelo Estado; embora tenha um valor relativo, não deve se excluir de almejar essa tranquilidade da ordem, resultante da paz. A função do Estado não é absoluta; ela existe enquanto realidade deste mundo terreno, porém não pode esquecer-se do destino transcendente de seus membros. Agostinho tem sempre claro que o homem é peregrino sobre a terra, caminha neste mundo na esperança de chegar à vida eterna. Contudo, essa visão de Santo Agostinho não tem aintenção de desviar os cidadãos da Cidade Terrestre dos negócios da vida presente; ao contrário, ele deseja estimular todos a viverem honestamente suas relações sociais, buscando sempre a comunhão e a partilha dos bens materiais, como ele deixa entrever:
“A verdadeira virtude consiste, portanto, em fazer bom uso dos bens e males e em referir tudo ao fim último, que nos porá na posse da perfeita e incomparável paz.” No pensamento agostiniano, não importa a maneira do Estado conduzir os destinos materiais dos cidadãos; ela pode variar de acordo com as épocas e os lugares.
O que realmente Santo Agostinho enfatiza é que todo governo deve reconhecer sua incapacidade de garantir o bem estar dos seus súditos se não se preocupar em colocar Deus na base de seus projetos humanitários. Para Agostinho, nenhum Estado cumprirá com êxito sua função enquanto não se esforçar por valorizar a dimensão espiritual da pessoa humana e ter como meta de ação o princípio cristão da caridade. Todo plano articulado para assegurar a justiça no seio da sociedade só atingirá grau máximo de realização pessoal e coletiva se for movido pelo Amor a Deus, Sumo-Bem, dele decorrendo o amor ao próximo. Eis o segredo do sucesso de um governo bem organizado. É o que o