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As contribuições de Paulo Freire para a educação infantil

Os planos teóricos de Paulo Freire baseado à brincadeira, assumida como eixo orientador da escola de educação infantil pode auxiliar na criação/recriação de teorias e práticas que permitem o desenvolvimento de uma proposta de educação de crianças pequenas, entendidas como sujeitos de conhecimento. Sujeitos que têm o direito de dizer a sua palavra e que trazem consigo saberes, desejos e experiências desde a mais tenra idade. Paulo Freire nos ajuda a pensar o ser humano e, evidentemente, as crianças, como seres históricos e produtores de cultura, “(...) seres capazes de saber, de saber que sabem, de saber que não sabem. De saber melhor o que já sabem, de saber o que ainda não sabem” (FREIRE, 2000, p.40).
{Para a construção do referencial teórico, nesse texto, serão trabalhados os seguintes conceitos e categorias da matriz do pensamento freireano: diálogo, construção de conhecimento, amorosidade, colaboração, tolerância, sonhos/esperança, escuta, criticidade e curiosidade, articulados em uma trama, com o objetivo de criar pontes entre a epistemologia de Paulo Freire e a educação infantil.}
A criança traz consigo conhecimentos, hábitos, desejos, sonhos, sentimentos e medos, que precisam ser conhecidos e respeitados pelos educadores e educadoras. Para Freire, é fundamental que o professor respeite esse saber de experiência feito e trabalhe, a partir dele, de modo que possa ser superado, estimulando a criatividade e a capacidade de leitura do mundo dos educandos. Partir dos conhecimentos, dos contextos concretos e dos interesses que a criança traz é condição, segundo Paulo Freire, para o desenvolvimento de novos saberes. Em seu livro, Medo e ousadia, Freire escreve:
(...) a educação dialógica parte da compreensão que os alunos têm de suas experiências diárias(...), minha insistência de começar a partir de sua descrição sobre suas experiências da vida diária baseia-se na possibilidade de se começar